Au cours de nos expéditions militaires, nous trouvions du miel et du raisin, nous les mangions alors et nous ne les soumettions pas [à l'avis du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut)].
باب قسمة الغنائم والغلول فيها - الفصل الأول
Authentique
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 3999
Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Au cours de nos expéditions militaires, nous trouvions du miel et du raisin, nous les mangions alors et nous ne les soumettions pas [à l'avis du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut)]. »
Rapporté par Al-Boukhari (n° 3154). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 3999).
Dans ce hadith, il y a la permission pour les combattants de manger fruits et nourriture qu'ils trouvent sur le territoire où se tient la guerre. Il n'y a aucune gêne à cela et nul besoin d'avoir la permission de l'imam, car le combattant a besoin de nourriture pour subvenir [aux besoins de] son corps. Interdire cela porterait préjudice à l'armée et à ses bêtes car il est difficile pour les combattants de transporter avec eux la nourriture et le foin à partir du territoire musulman. Ainsi, cette quantité infime et insignifiante de nourriture fait exception et n'est pas considérée comme étant une spoliation du butin.
Explication en arabe
في هذا الحديث جواز الأكل من الفاكهة والطعام الذي يصيبه المجاهدون في أرض الحرب، وأن ذلك لا حرج فيه، ولا يحتاج إلى إذن الإمام، لأن المجاهد بحاجة إلى الطعام الذي يغذي بدنه، وفي المنع منه مضرة بالجيش وبدوابهم، لأنه يعسر عليهم نقل الطعام والعلف من دار الإسلام، فهذا الشيء اليسير الزهيد من المأكولات مستثنى من الغلول في الغلول.
جواز أكل الغزاة طعام الغنيمة قبل القسمة على قدر الحاجة ما داموا في دار الحرب.
أنَّ أخذ هذه الأشياء ليس من الغلول المحرَّم المنهي عنه.
أن ما كان في معنى العسل والعنب مما لا يَقبلُ الجِباية والتأخير يجوز أكله في الحال, ولا شيء فيه, ولا يُعدّ هذا من الغلول.
