Bon (hasan)
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 4454
Rapporteur :Ibn 'Abbâs
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ: «مَا أَحْسَنَ هَذَا» . قَالَ: فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا» ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُله» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 4211) et Ibn Maja (n° 3627). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 4454).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Bon (hasan)جيد |
Le hadith |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Autres versions
Faible
Sunan Abou Daoud 4211
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Faible
Sunan Ibn Maja 3627
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (10)
- الآداب للبيهقي (544)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا . ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ , قَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا .ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الأحاديث المختارة (3792)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الأحاديث المختارة (3793)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (889)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (13716)خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ؟ ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ ، وَقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ , ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1213)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، قَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (10767)مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ ، وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ ، وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- تهذيب الكمال للمزي (656)مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ والْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وقَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (3143)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ , فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ ، رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ , فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الأَوَّلِ . وَمَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِصُفْرَةٍ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (24413)رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! , ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ! , قَالَ : ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ خَضَّبَ بِصُفْرَةٍ قَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
Sur le même sujet
Non jugé
Mishkat al-Masabih 4451
D’après Abû Dharr + 14 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 21252
D’après Abû Umâmah Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 5077
D’après Abû Dharr Arabe seulement
