Authentique
selon Al-Albani
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 451
Rapporteur : Abû Hurayrah
عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ بِيَدِي فمشيت مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَانْسَلَلْتُ فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ: «أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَة» فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجَسُ» . هَذَا لَفْظُ الْبُخَارِيِّ وَلِمُسْلِمٍ مَعْنَاهُ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ: فَقُلْتُ لَهُ: لَقَدْ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ. وَكَذَا البُخَارِيّ فِي رِوَايَة أُخْرَى
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 283 , 285 ), Muslim (n° 371 ), An-Nasa’i (n° 269 ), Ibn Maja (n° 534 ) et Ahmad (n° 6913 , 8610 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 451).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique صَحِيح Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 283
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 285
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 371
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 269
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 534
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 6913
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Voir les 7 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 8610
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (23)
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2870)الْمُؤْمِنُ لا يَنْجَسُ البحر الزخار بمسند البزار (2539)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ البحر الزخار بمسند البزار (2591)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (855)الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (140)الْمُؤْمِنُ لا يَنْجُسُ السنن الكبرى للبيهقي (842)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ السنن الكبرى للبيهقي (843)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ السنن الكبرى للنسائي (258)سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ السنن الكبرى للنسائي (259)إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ المحلى بالآثار لابن حزم (127)سُبْحَانَ اللَّهِ ! إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ تاريخ دمشق لابن عساكر (56152)الْمُؤْمِنُ لا يَنْجُسُ . تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (1037)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (15314)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ سير أعلام النبلاء الذهبي (832)الْمُؤْمِنُ لا يَنْجُسُ شرح السنة (259)لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ ، فَانْسَلَلْتُ ، فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ ، فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَقَالَ : أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَقُلْتُ لَهُ . . . فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ الْمُسْلِمَ لا ي صحيح ابن حبان (1281)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ مستخرج أبي عوانة (598)إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ مستخرج أبي عوانة (599)إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ مصنف ابن أبي شيبة (1765)الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ مصنف ابن أبي شيبة (1766)الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ مصنف ابن أبي شيبة (1767)الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ مصنف عبد الرزاق (437)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (414)الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ “
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 22326
D’après Hudhayfah + 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 9704
D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 22178
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Hadith précédent n° 450 Hadith suivant n° 452
