Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit, le jour de la bataille de Badr : " Voici Jibrîl, une arme de guerre à la main, tenant fermement les rennes de son cheval ! "
باب في ا لمعجزات - الفصل الأول
Authentique
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 5873
ʽAbdullah ibn ʽAbbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit, le jour de la bataille de Badr : " Voici Jibrîl, une arme de guerre à la main, tenant fermement les rennes de son cheval ! " »
Rapporté par Al-Boukhari (n° 3995, 4041). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 5873).
Ce hadith traite de la présence des Anges lors de la bataille de Badr et du fait que Jibrîl (sur lui la paix) se tenait à leur tête. En effet, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a informé avoir vu Jibrîl (sur lui la paix), au cours de la bataille de Badr. Il était sur son cheval, une arme de guerre à la main afin de combattre aux côtés des croyants, d'apporter aide et renfort au Prophète (sur lui la paix et le salut) et de soutenir ses Compagnons.
Explication en arabe
موضوع الحديث شهود الملائكة غزوة بدر، وعلى رأسهم جبريل عليه السلام، حيث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى جبريل -عليه السلام- في غزوة بدر راكبًا على فرسه، عليه آلة الحرب من السلاح، ليقاتل مع المؤمنين، ويكون عوناً للنبي صلى الله عليه وسلم ومدداً له، ومؤيداً لأصحابه.
أن جبريل -عليه السلام- قد شهد يوم بدر, وقاتل مع المؤمنين.
ترغيب المؤمنين في الجهاد، وأن الله -تعالى- يؤيدهم بالملائكة.
أن شهود الملائكة يوم بدر مع المؤمنين من معجزات النبي -صلى الله عليه وسلم-.
ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) relate : « Lorsque le Prophète (sur lui la paix et le salut) revint de la tranchée, il déposa les armes et se lava. Jibrîl (sur lui la paix) se présenta à lui et dit : " Tu as déposé les armes ? Par Allah ! Nous ne les avons toujours pas déposées ! Sors à leur rencontre…
لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْخَنْدَقِ وَوَضَعَ السِّلاَحَ وَاغْتَسَلَ، أَتَاهُ جِبْرِيلُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَقَالَ قَدْ وَضَعْتَ السِّلاَحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهُ، فَاخْرُجْ إِلَيْهِمْ.…
D’après ʽÂ’ishahExpliqué
Non jugéMuttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim)Bulugh al-Maram 259
