Aller au contenu
Assabile

Mishkat al-MasabihLivre 4

Mishkat al-Masabih 668

باب فضل الأذان وإجابة المؤذن - الفصل الثاني

Authentique selon Al-Albani Mishkat al-Masabih 668

Rapporteur :Uthmân ibn Abî Al-‘Âs

وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُول الله اجْعَلنِي إِمَام قومِي فَقَالَ: «أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 531), An-Nasa’i (n° 672) et Ahmad (n° 15679, 15680, 15681, 17230). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 668).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sunan Abou Daoud 531

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Authentiqueصَحِيح Le hadith تحقيق مشكاة المصابيح

Autres versions

Authentique Sunan Abou Daoud 531

Tu es leur imam ! Adapte-toi au plus faible d’entre eux et prends un muezzin qui ne prend pas de salaire pour appeler à la prière !

‘Uthmân ibn Abî Al-‘Âṣ (qu’Allah l’agrée) relate qu’il demanda : « Ô Messager d’Allah ! Désigne-moi comme imam auprès des miens ! - Il répondit : Tu es leur imam ! Adapte-toi au plus faible d’entre eux et prends un muezzin qui ne prend pas de salaire pour appeler à la prière ! »

وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏"

D’après Uthmân ibn Abî Al-‘Âs Expliqué

Voir les 7 versions
Également rapporté par… (17)
  • أحاديث عفان بن مسلم (175)أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1190)إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ ، فَاقْدِرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (404)أَنْ أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1571)اقَتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأَخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (1835)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • السنن الكبرى للنسائي (1622)اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المحلى بالآثار لابن حزم (623)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا ، لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المستدرك على الصحيحين (669)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المستدرك على الصحيحين (676)أنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَتَّخِذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المعجم الكبير للطبراني (8279)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانهِ أَجْرًا
  • شرح السنة (416)اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ،وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • صحيح ابن خزيمة (424)عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : فَقَالَ : اقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مسند الحميدي (878)وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مسند السراج (201)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاتَّقِدْ بَأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مشكل الآثار للطحاوي (5281)اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا .
  • مصنف ابن أبي شيبة (2304)اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • معجم الصحابة لابن قانع (1207)أَنْتَ إِمَامُهُمْ , فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ , وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا , لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا

Sur le même sujet

Thèmes

samedi 17 octobre 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ