Bon (hasan)
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 764
Rapporteur :Abû Hurayrah
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 643). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 764).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Bon (hasan)حَسَنٍ |
Le hadith |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 643
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (14)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1583)السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2319)السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (3036)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (3038)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- المستدرك على الصحيحين (876)السَّدْلِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (1302)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- تهذيب الكمال للمزي (2194)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- شرح السنة (517)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ .
- صحيح ابن حبان (2336)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- صحيح ابن حبان (2401)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- صحيح ابن خزيمة (756)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- صحيح ابن خزيمة (879)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (309)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ
- مصنف ابن أبي شيبة (6332)نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 7593
D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 8140
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1344
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 966
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
