Aller au contenu
Assabile

Mousnad Ahmad

Mousnad Ahmad 12124

Non jugé Mousnad Ahmad 12124

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Rapporté par Ahmad (n° 12124, 11755, 13174), Abou Daoud (n° 521) et At-Tirmidhi (n° 212, 3594, 3595).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Voir les 10 versions
Non jugé Riyad as-Salihin 1041

Selon Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les invocations prononcées entre le premier et le second appel à la prière ne sont jamais rejetées. » [Abou Dâwoud et At-Tirmidhi qui précise : « hadith hasan »]

وعن أنس قال : قَالَ رسول الله : « الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإقَامَةِ » . رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : ( حَدِيثٌ حَسَنٌ )

D’après Anas ibn Mâlik

Également rapporté par… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1048)أَلَا إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
  • الأحاديث المختارة (1436)الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الآذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا
  • الأحاديث المختارة (1437)الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا
  • الأحاديث المختارة (1438)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لا يُرَدُّ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2046)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لا يُرَدُّ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2831)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1763)لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9502)الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9503)الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9504)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لا يُرَدُّ
  • الطيوريات (12)الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (194)أَلا إِنَّ الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا
  • صحيح ابن خزيمة (426)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لا يُرَدُّ ، فَادْعُوا
  • صحيح ابن خزيمة (427)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لا يُرَدُّ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (169)لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3631)الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ فَادْعُوا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4049)إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَلا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4089)لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • مسند الشهاب (112)الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لا يُرَدُّ
  • مصنف ابن أبي شيبة (8276)الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28670)الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28673)الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
  • مصنف عبد الرزاق (1845)لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ ، وَالإِقَامَةِ
  • معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي (81)لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (7)لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

Sur le même sujet

Thèmes

mercredi 14 octobre 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ