Non jugé
Mousnad Ahmad 12988
Rapporteur : Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا قَالَ كَانَ يَصُومُ مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنْ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 12988 , 11574 , 11686 , 12416 , 13281 ) et An-Nasa’i (n° 1627 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sunan an-Nasa'i 1627
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 11574
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 11686
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12416
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13281
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 1208
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (16)
الأنوار في شمائل النبي المختار (609)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ ، حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ ، حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2122)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ السنن الكبرى للبيهقي (4349)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ السنن الكبرى للنسائي (2629)يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ الفقيه والمتفقه للخطيب (486)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرَ حَتَّى نَقُولَ : لا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (65)يَصُومُ الشَّهْرَ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا تاريخ دمشق لابن عساكر (2470)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (2472)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ نَائِمًا ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (877)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَلا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ شرح السنة (921)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَمَا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَقَالَ : كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا غريب الحديث للخطابي (419)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ , حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا مختصر قيام الليل للمروزي (249)يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مسند أبي يعلى الموصلي (3800)مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ نَائِمًا مسند عبد بن حميد (1402)يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا معالم التنزيل تفسير البغوي (740)يَصُومُ الشَّهْرَ حَتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا . وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا . نظم الآلي بالمائة العوالي (45)مَا كُنَّا نَشَـاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلا رَأَيْنَاهُ ، وَمَا كُنَّا نَشَاء أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ نَائِمًا إِلا رَأَيْنَاهُ نَائِمًا
Sur le même sujet
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1247
ʽÂ'ishah (qu’Allah l’agrée) relate : « Il n’est pas un mois où le Prophète (sur lui la paix et le salut) jeûnait plus que le mois de Shaʽbân. Il jeûnait tout le mois de Sha’bân. » Et dans une [autre] version : « Il jeûnait tout le mois de Shaʽbân, hormis quelques jours. »
وعن عائشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وفي رواية: كان يصوم شعبان إلا قليلا. ((متفق عليه))
D’après ʽÂ’ishah + 21 autres versions Expliqué
Authentique Riyad as-Salihin 1170
Anas (qu’Allah l’agrée) a dit : « Certains mois, il arrivait que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) mangeait au point que nous pensions qu’il ne jeûnait aucun jour de ce mois. Et il arrivait qu’il jeûnât tellement que nous pensions qu’il ne mangeait aucun jour de ce mois. Si tu…
وعن أنس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئًا، وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته، ولا نائمًا إلا رأيته. ((رواه…
D’après Anas ibn Mâlik + 5 autres versions Expliqué
Non jugé Mousnad Ahmad 1894
D’après Ibn 'Abbâs + 8 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12163
D’après Anas ibn Mâlik + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23252
D’après ʽÂ’ishah + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12367
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Hadith précédent n° 12987 Hadith suivant n° 12989
