Authentique
Mousnad Ahmad 15117
Rapporteur : Abd ar-Rahman ibn Chibl
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ إِذَا أَتَيْتَ فُسْطَاطِي فَقُمْ فَأَخْبِرْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو خَلَفٍ وَكَانَ يُعَدُّ مِنْ الْبُدَلَاءِ وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ نَحْوَهُ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 15117 , 14981 , 14986 , 15110 , 15115 ).
Explication en arabe قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا القرآن، ولا تبالغوا فيه، سواءً بالتقعر في القراءة أو غير ذلك من صور الغلو، ولا تجفوا عنه بأن تفرطوا فيه، ولا تأخذوا عليه أجرًا لتأكلوا به، ولا تستكثروا به من الدنيا، ولكن لتكن قراءتنا وسطًا بدون غلو ولا جفاء، ونطلب به وجه الله تعالى.
وجاء في الحديث الصحيح: (إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله)، رواه البخاري، فدل ذلك على أن النهي للكراهة لا للتحريم.
بيان الأدب مع قراءة القرآن. إخلاص النية في القرآن وعدم طلب الدنيا به.
Jugements des savants
Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح
Autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 14981
D’après Abd ar-Rahman ibn Chibl Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14986
D’après Abd ar-Rahman ibn Chibl Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15110
D’après Abd ar-Rahman ibn Chibl Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15115
D’après Abd ar-Rahman ibn Chibl Arabe seulement
Également rapporté par… (23)
أحاديث عفان بن مسلم (126)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ وَلا تَجْفُوا عَنْهُ وَلا تَأْكُلُوا بِهِ وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ أسد الغابة (915)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1899)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تُجْفُوا عَنْهُ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1902)تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنْ عَلَّمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5505)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ , وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ , وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ , وَلَا تَسْتَكْبِرُوا بِهِ الجامع في تفسير القرآن (217)أَقْرِءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَأْكُلُوا بِهِ وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَاقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ : سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ ، فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ مَعَ صَاحِبِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا الجامع لمعمر بن راشد (25)تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُوهُ ، فَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ السنن الصغير للبيهقي (454)تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ فَلا تَغْلَوْا فِيهِ ، وَلا تَجْفَوْا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ السنن الكبرى للبيهقي (2069)تَعَلِّمُوا الْقُرْآنَ فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ ، فَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (28)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (375)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ وَلا تَجْفُوا عَنْهُ وَلا تَأْكُلُوا بِهِ وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (35051)تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ ، فَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْبِرُوا بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ التُّجَارَ هُمُ الْفُجَّارُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ أُحِلَّ الْبَيْعُ ، وَحُرِّمَ الرِّبَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَل تاريخ دمشق لابن عساكر (35052)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ سير أعلام النبلاء الذهبي (309)تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ فَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ شرح معاني الآثار للطحاوي (2758)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ شرح معاني الآثار للطحاوي (2759)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ وَلا تَأْكُلُوا بِهِ شعب الإيمان للبيهقي (2399)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ فضائل القرآن للقاسم بن سلام (288)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلا تَغُلُّوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْبِرُوا بِهِ كشف الأستار (2186)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَأْكُلُوا بِهِ , وَلا تَسْتَأْثِرُوا بِهِ ، وَلا تَجْفَوْا عَنْهُ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ مسند أبي يعلى الموصلي (1508)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ مسند عبد بن حميد (320)تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُوهُ ، فَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ مشكل الآثار للطحاوي (3694)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ مصنف ابن أبي شيبة (7571)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ
Hadith précédent n° 15116 Hadith suivant n° 15118
