Non jugé
Mousnad Ahmad 15158
Rapporteur :As-Sâ’ib ibn Yazîd
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا فِي الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ قَالَ كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُقِيمُ إِذَا نَزَلَ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَتَّى كَانَ عُثْمَانُ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 15158) et An-Nasa’i (n° 1394).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sunan an-Nasa'i 1394
D’après As-Sâ’ib ibn Yazîd Arabe seulement
Également rapporté par… (2)
- معجم الصحابة لابن قانع (568)إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (3190)بِلالٌ ، مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، أَذَّنَ ، فَإِذَا نَزَلَ ، أَقَامَ ، ثُمَّ كَانَ كَذَلِكَ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 15165
D’après As-Sâ’ib ibn Yazîd Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15169
D’après As-Sâ’ib ibn Yazîd Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 1393
D’après As-Sâ’ib ibn Yazîd + 1 autre version Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 1135
D’après As-Sâ’ib ibn Yazîd Arabe seulement