Non jugé
Mousnad Ahmad 17023
Rapporteur : Abdoullah ibn Bousr
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ أَوْ قَالَ لَهُ أَبِي انْزِلْ عَلَيَّ قَالَ فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ وَحَيْسَةٍ وَسَوِيقٍ فَأَكَلَهُ وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ وَيُلْقِي النَّوَى وَصَفَ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى بِظَهْرِهِمَا مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَهُ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ فَقَامَ فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 17023 , 17015 , 17024 ), Muslim (n° 2042a , 2042b ), Abou Daoud (n° 3729 ) et At-Tirmidhi (n° 3576 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 2042a
D’après Abdoullah ibn Bousr Arabe seulement
Authentique Sahih Muslim 2042b
Arabe seulement
Authentique Sunan Abou Daoud 3729
D’après Abdoullah ibn Bousr Arabe seulement
Authentique Jami' at-Tirmidhi 3576
D’après Abdoullah ibn Bousr Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17015
D’après Abdoullah ibn Bousr Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17024
D’après Abdoullah ibn Bousr Arabe seulement
Voir les 7 versions
Authentique Mishkat al-Masabih 2427
Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أسد الغابة (2455)فألقت له أمي قطيفة فجلس عليها ، فأتته بتمر فجعل يأكل ويقول بالنوى هكذا . وقال أبو داود هكذا بالسبابة والوسطي ، كما يرمي بالنواة فوق أصبعيه ، ثم دعا بشراب فشرب ، ثم سقى الذي عن يمينه فقالت أمي : يا رسول الله ، ادع الله لنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، واغفر لهم و الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1239)نَزَلَ بِهِمْ وَذَكَرَ طَعَامًا وَشَرَابًا أَتَوْهُ بِهِ ، وَوَطِأَهُ يَعْنِي الْحَيْسَ ، وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ ، وَيَضَعُ النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي بِهِ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكِبَ بَغْلَةً لَهُ بَيْضَاءَ ، فَأَخَذْتُ بِرِكَابِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ الل الأنوار في شمائل النبي المختار (1053)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ البحر الزخار بمسند البزار (2978)فَنَزَلَ عِنْدَهُ ﷺ ، فَجَاءَهُ بِحَيْسٍ ، فَأَكَلَ ثُمَّ جَاءَهُ بِتَمْرٍ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْكُلُ ، وَيَقُولُ بِالنَّوَى هَكَذَا ، وَضَمَّ شُعْبَةُ أُصْبُعَيْهِ ، قَالَ : ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا البحر الزخار بمسند البزار (2979)فَأَلْقَتْ لَهُ أُمِّي قَطِيفَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، وَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقُولُ بِالنَّوَى هَكَذَا ، وَوَصَفَ أَنَّهُ كَانَ يُلْقِيهِ مِنْ فِيهِ عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ ، ثُمَّ يُقَلِّبُ السَّبَّابَةَ عَلَى الْوُسْطَى فَيَرْمِي بِالنَّوَاةِ مِنْ أَع السنن الكبرى للبيهقي (13514)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (956)اللَّهُمَّ بَارِكَ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (538)مَرَّ عَلَى أَبِيهِ فَأَلْقَى لَهُ قَطِيفَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، وَأَتَاهُ بِطَعَامٍ فَأَكَلَ سَوِيقٍ وَحَيْسٍ ، يَعْنِي أَتَاهُ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَأْكُلُ بِإِصْبَعَيْهِ الإِبْهَامِ وَالْوُسْطَى ، وَيَجْعَلُ النَّوَى عَلَى ظَهْرِهَا وَيُلْقِيهِ ، ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ وَسَقَى تاريخ دمشق لابن عساكر (2761)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ تاريخ دمشق لابن عساكر (27280)جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ فَذَكَرَ طَعَامًا فَأَتَاهُ بِهِ ، وَذَكَرَ سَوِيقًا وَشَيْئًا آخَرَ ، وَأَتَاهُ بِشَرَابٍ فَنَاوَلَ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَأَتَاهُ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ . فَلَمَّا قَامَ لِيَرْكَبَ أَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ، وَقَالَ : ا شعب الإيمان للبيهقي (5436)مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَبِي وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ ، فَأَخَذَ بِلِجَامِهَا ، فَقَالَ : انْزِلْ عِنْدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَنَزَلَ عِنْدَهُ ، قَالَ : فَجَاءَهُمْ بِحَيْسٍ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ جَاءَهُمْ بِتَمْرٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْكُلُ ، وَيَقُولُ بِالنَّوَى هَكَذَا ، صحيح ابن حبان (5411)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ صحيح ابن حبان (5412)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ مستخرج أبي عوانة (6607)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ مستخرج أبي عوانة (6608)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ مسند أبي داود الطيالسي (1363)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ مسند عبد بن حميد (515)يَأْكُلُ التَّمْرَ ، وَكَانَ يَضَعُ النَّوْى عَلَى ظَهْرِ إِصْبِعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، فَيَرْمِي بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ مصنف ابن أبي شيبة (29292)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ , وَاغْفِرْ لَهُمْ , وَارْحَمْهُمْ معجم ابن الأعرابي (1748)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ معجم ابن المقرئ (1107)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ معجم الصحابة لابن قانع (147)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ معرفة الصحابة (77)اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، واغفر لهم وارحمهم معرفة الصحابة لأبي نعيم (1147)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ معرفة الصحابة لأبي نعيم (3660)اللَّهمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ معرفة الصحابة لأبي نعيم (7437)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 17013
D’après Abdoullah ibn Bousr + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17035
Rapporteur : بسر بن أبي بسر السلمي Arabe seulement
Hadith précédent n° 17022 Hadith suivant n° 17024
