Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 17772
Rapporteur : Al-Barâ’ ibn ‘Âzib
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 17772 , 17940 ), Al-Boukhari (n° 767 , 4952 ), Muslim (n° 464a ) et Abou Daoud (n° 1221 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih Muslim 464a
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 767
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 4952
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 464a
Al-Barâ’ ibn ‘Âzib (qu’Allah l’agrée, lui et son père) relate : « Au cours d’un voyage, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a accompli la prière du crépuscule, lors de laquelle il récita, dans l'une des deux unités : {( Par le figuier et l’olivier ! )} Je n’ai entendu personne avec une voix -…
كَانَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Expliqué
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Abou Daoud 1221
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 17940
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Également rapporté par… (8)
الأنوار في شمائل النبي المختار (540)فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ , إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ شرح السنة (594)فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ صحيح ابن حبان (1875)فِي سَفَرٍ ، فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ صحيح ابن خزيمة (512)فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (254)فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ , فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ مستخرج أبي عوانة (1388)فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ مسند أبي يعلى الموصلي (1654)فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِ : وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ معالم التنزيل تفسير البغوي (1373)فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
Sur le même sujet
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1006
وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في العشاء بالتين والزيتون، فما سمعت أحدًا أحسن صوتا منه .((متفق عليه)) .
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib + 5 autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 17796
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17831
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17895
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17949
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17959
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Hadith précédent n° 17771 Hadith suivant n° 17773
