Non jugé
Mousnad Ahmad 17955
Rapporteur :Al-Barâ’ ibn ‘Âzib
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشَرَ مِرَارٍ كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ وَكَانَ يَأْتِينَا إِذَا قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ فَيَمْسَحُ صُدُورَنَا أَوْ عَوَاتِقَنَا يَقُولُ لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ أَوْ الصُّفُوفِ الْأُوَلِ وَقَالَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ كُنْتُ نُسِّيتُهَا فَذَكَّرَنِيهَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 17955, 17783, 17786).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 17783
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17786
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Également rapporté par… (13)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5633)مَنْ مَنَحَ مِنْحَةً أَوْ قَالَ : مَنْ مَنَحَ وَرَقًا , أَوْ سَقَى لَبَنًا , أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا ، كَانَ لَهُ عِتْقَ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ ، وَمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَش
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (313)مَنْ مَنَحَ مَنْحَةَ وَرَقٍ أَوْ مَنَح لَبَنًا كَانَ لَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1310)مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ ، أَوْ قَالَ وَرِقًا ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ كَعَدْلِ نَسَمَةٍ أَوْ رَقَبَةٍ وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُوَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كَانَ لَهُ ع
- المعجم الأوسط للطبراني (2662)مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ سَقَى لَبَنًا ، أَوْ أَهْدَى زِقَاقًا ، كَانَ عَدْلَ رَقَبَةٍ ، وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (7394)مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ ، أَوْ مَنِيحَةَ وَرِقٍ ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ كَعَتَاقِ نَسَمَةٍ ، وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ كَعَتَاقِ نَسَمَةٍ
- تهذيب الكمال للمزي (1946)مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ ورَقٍ ، أَوْ مَنَحَ ورِقًا ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا أَوْ سَقَى لَبَنًا ، كَانَ لَهُ عَدْلُ نَسَمَةٍ .
- شرح السنة (1662)مَنْ مَنَحَ مِنْحةً وَرِقًا ، أَوْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا ، أَوْ سَقَى لَبنًا ، كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (3110)مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرَقٍ ، أو قال من منح ورقا ، أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا ، أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ كَعِدْلِ نَسَمَةٍ ، أَوْ قَالَ : رَقَبَةٍ ، وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشَرَ مَرَّات
- فوائد تمام الرازي (1176)مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا فَهُوَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ ، وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَهُوَ كَعِتْقِ نَسَمَةٍ
- فوائد تمام الرازي (1599)مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ ، وَمَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ لَبَنٍ ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا فَهُوَ كَعِتْقِكَ رَقَبَةً ، وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍقَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَهُوَ كَعِتْقِكَ نَسَمَةً
- مسند أبي داود الطيالسي (771)مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ ، أَوْ قَالَ : وَرِقًا ، أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا ، أَوْ سَقَى لَبَنًا ، كَانَ لَهُ كَعَدْلِ نَسَمَةٍ أَوْ رَقَبَةٍ ، وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كُن
- مسند الشاميين للطبراني (756)مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ أَوْ لَبَنٍ فَهُوَ كَإِعْتَاقِ رَقَبَةٍ , وَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فَهُوَ كَإِعْتَاقِ رَقَبَةٍ
- مكارم الأخلاق للخرائطي (112)مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرَقٍ ، أَوْ مِنْحَةَ لَبَنٍ ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا , كَانَ لَهُ كَعِدْلِ نَسَمَةٍ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 17917
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17677
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Authentique
Sahih Muslim 1020
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
