Non jugé
Mousnad Ahmad 18512
Rapporteur :Zayd ibn Arqam
حَدَّثَنَا رَوْحٌ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَا كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّرْفِ فَقَالَ إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلَا يَصْلُحُ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 18512), Al-Boukhari (n° 2060, 3939) et An-Nasa’i (n° 4576).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 2060
D’après Zayd ibn Arqam Arabe seulement
Authentique
Sahih al-Boukhari 3939
D’après Zayd ibn Arqam Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 4576
D’après Zayd ibn Arqam Arabe seulement
Également rapporté par… (5)
- السنن الكبرى للنسائي (5958)عَنِ الصَّرْفِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَدًا بَيْدٍ ، فَلا بَأْسَ ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً ، فَلا يَصْلُحُ
- سنن الدارقطني (2498)مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ , وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلا يَصْلُحُ ، وَالْقَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْلَمَنَا تِجَارَةً ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ مثل ذَلِكَ
- سنن الدارقطني (2499)إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلا بَأْسَ بِهِ , وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلا يَصْلُحُ
- مستخرج أبي عوانة (4317)إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلا بَأْسَ
- مشكل الآثار للطحاوي (5330)إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلا بَأْسَ ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلا يَصْلُحُ .
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 10625
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 10627
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 14532
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13657
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13663
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18524
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
