Aller au contenu
Assabile

Mousnad Ahmad

Mousnad Ahmad 20562

Non jugé Mousnad Ahmad 20562

Rapporteur :Abû Dharr

حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ مَرَرْتُ بِعُمَرَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا فَتَى ادْعُ اللَّهَ لِي بِخَيْرٍ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ قَالَ قُلْتُ وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا أَبُو ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَنْتَ أَحَقُّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ نِعْمَ الْغُلَامُ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Rapporté par Ahmad (n° 20562, 20333, 20484), Abou Daoud (n° 2962) et Ibn Maja (n° 108).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Également rapporté par… (25)
  • الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (59)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (60)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3457)اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • السنة لابن أبي عاصم (1046)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (2391)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (255)اللَّهَ تَعَالَى ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6867)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ ، يَقُولُ بِهِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (449)اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (450)اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46514)اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46518)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46523)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46528)الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46532)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46536)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51560)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51561)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51562)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51566)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، وَقَلْبِهِ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (2065)اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • شرح السنة (3783)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • شرح السنة (3784)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (48)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (3509)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31285)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ

Sur le même sujet

Authentique Jami' at-Tirmidhi 3682

Certes, Allah a mis la vérité sur la langue de 'Umar et dans son cœur !

Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes, Allah a mis la vérité sur la langue de 'Umar et dans son cœur ! » Et Ibn 'Umar a dit : « Il n'est pas une affaire qui se soit présentée aux gens, et au sujet de laquelle ils…

"‏ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ ‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version Expliqué

mercredi 14 octobre 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ