Non jugé
Mousnad Ahmad 20562
Rapporteur : Abû Dharr
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ مَرَرْتُ بِعُمَرَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا فَتَى ادْعُ اللَّهَ لِي بِخَيْرٍ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ قَالَ قُلْتُ وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا أَبُو ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَنْتَ أَحَقُّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ نِعْمَ الْغُلَامُ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 20562 , 20333 , 20484 ), Abou Daoud (n° 2962 ) et Ibn Maja (n° 108 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sunan Abou Daoud 2962
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 108
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20333
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20484
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (59)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (60)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ البحر الزخار بمسند البزار (3457)اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ السنة لابن أبي عاصم (1046)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ الطبقات الكبرى لابن سعد (2391)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ المعجم الأوسط للطبراني (255)اللَّهَ تَعَالَى ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ المعجم الأوسط للطبراني (6867)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ ، يَقُولُ بِهِ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (449)اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (450)اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (46514)اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (46518)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (46523)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (46528)الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (46532)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (46536)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (51560)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (51561)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (51562)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ تاريخ دمشق لابن عساكر (51566)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، وَقَلْبِهِ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (2065)اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ شرح السنة (3783)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ شرح السنة (3784)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ مسند الشاميين للطبراني (48)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ مسند الشاميين للطبراني (3509)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ مصنف ابن أبي شيبة (31285)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
Sur le même sujet
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 3682
Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes, Allah a mis la vérité sur la langue de 'Umar et dans son cœur ! » Et Ibn 'Umar a dit : « Il n'est pas une affaire qui se soit présentée aux gens, et au sujet de laquelle ils…
" إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ "
D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 4898
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 5438
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 8846
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Chaîne faible
Sunan Abou Daoud 2961
Arabe seulement
Hadith précédent n° 20561 Hadith suivant n° 20563