Non jugé
Mousnad Ahmad 22129
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ أَنَّ شَيْخًا مِنْ بَنِي سَلِيطٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُكَلِّمُهُ فِي شَيْءٍ أُصِيبَ لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَعَلَيْهِ حَلْقَةٌ قَدْ أَطَافَتْ بِهِ وَهُوَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ عَلَيْهِ إِزَارُ قُطْنٍ لَهُ غَلِيظٌ فَأَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَهُوَ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا يَقُولُ أَيْ فِي الْقَلْبِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 22129 , 15444 , 16029 , 16047 , 19397 , 19405 , 19767 , 19768 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 15444
D’après Ibn al-Asqa Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16029
Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16047
Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 19397
Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 19405
Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 19767
Arabe seulement
Voir les 8 versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 19768
Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22145
Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أسد الغابة (2094)المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، التقوى ههنا وأشار إلى صدره ، أي في القلب الإيمان لابن منده (320)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَحْقِرُهُ ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، يُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ حَرَامٌ عَلَى الْمُسْلِمِ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ، حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ الإيمان لابن منده (321)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يَحْقِرُهُ الإيمان لابن منده (322)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ البر والصلة لابن الجوزي (223)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَيَقُولُ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُ أَحَدُهُمَا ، وَكَانَ يَقُولُ : لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ : يُشَمِّتُهُ إِذَا عَ التوبيخ والتنبيه (30)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، وكان يقول : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، إِلا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا ، وكان يقول : الَّذِي لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ : يُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ ، وَيَعُ الجامع في الحديث لابن وهب (226)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ، التَّقْوَى هَا هُنَا حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ، أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ الديات لابن أبي عاصم (55)الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعِرْضُهُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ المعجم الكبير للطبراني (17674)الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَعِرْضُهُ ، وَمَالُهُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، وَبِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ تاريخ دمشق لابن عساكر (33716)الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ ، وَعِرْضُهُ ، وَمَالُهُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَهُنَا - وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، قَالَ : وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ تاريخ دمشق لابن عساكر (57786)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ تلخيص المتشابه في الرسم (451)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَاهُنَا ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، وَحَسْبُ الْمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ جزء أبي الطاهر (100)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ , لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ , أَلا إِنَّ التَّقْوَى هَهُنَا جزء من حديث لوين المصيصي (103)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَاهُنَا . وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ شرح السنة (3452)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذلُهُ ، وَلا يَحْقِرُهُ ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ : دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ مساوئ الأخلاق للخرائطي (628)الْمُسْلِمُ لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ مسند أبي يعلى الموصلي (6194)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَا هُنَا مسند إسحاق بن راهويه (455)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ، فَقَالَ : التَّقْوَى هَاهُنَا مسند الشاميين للطبراني (609)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ , وَلا يَخْذُلُهُ ، وَلا يَخْدَعُهُ , التَّقْوَى هَهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ مسند الشاميين للطبراني (2320)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ فَقَالَ : التَّقْوَى هَاهُنَا مسند الشهاب (159)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ معجم الصحابة لابن قانع (669)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَا هُنَا معرفة الصحابة لأبي نعيم (3313)انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي أَصْحَابِهِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَاتَمِهِ ، فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَا هُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ معرفة الصحابة لأبي نعيم (6672)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَاهُنَا وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ مكارم الأخلاق للخرائطي (729)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ
Sur le même sujet
Non jugé
Les 40 hadiths de an-Nawawi 36
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ…
D’après Abû Hurayrah + 30 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 233
"المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولايسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة"
D’après Abdoullah ibn Umar + 7 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 5103
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 7376
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 7756
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 1927
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Hadith précédent n° 22128 Hadith suivant n° 22130