Non jugé
Mousnad Ahmad 5165
Rapporteur : Abdoullah ibn Umar
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ عَطَاءٌ وَالرُّقْبَى هِيَ لِلْآخِرِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنِّي وَمِنْكَ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 5165 , 4671 ), An-Nasa’i (n° 3732 , 3733 ) et Ibn Maja (n° 2382 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sunan an-Nasa'i 3732
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 3733
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique Sunan Ibn Maja 2382
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 4671
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Également rapporté par… (13)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1611)لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا ، أَوْ أَرْقَبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ السنن الكبرى للنسائي (6331)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ السنن الكبرى للنسائي (6332)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ السنن الكبرى للنسائي (6334)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ السنن الكبرى للنسائي (6351)لا عُمْرَى ، ولا رُقبى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ المنتقى من السنن المسندة (974)لا رُقْبَى ، وَلا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ تاريخ ابن أبي خيثمة (187)لا رُقْبَى فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَةِ الْمُرْتَقَبِ غريب الحديث للهروي (58)لا رقبي فمن أرقب شيئًا فهو لورثة المرقب مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (6)لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته مستخرج أبي عوانة (4551)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ مشكل الآثار للطحاوي (4781)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ . مشكل الآثار للطحاوي (4784)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ . مصنف عبد الرزاق (16413)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى , فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ , فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ , قَالَ : وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ : هَذَا لِلأَخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا ، وَالْعُمْرَى أَنْ يَجْعَلَهُ حَيَاتَهُ , بِأَنْ يُعْمِرَ حَيَاتَهُ
Sur le même sujet
Authentique Hadiths expliqués 6080
Jâbir ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a décrété que le don viager revenait à celui qui l'avait reçu. » Dans une version : « Si quelqu'un reçoit un don viager qui lui est adressé ainsi qu'à sa descendance, ce don lui…
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعُمْرَى لمن وهبت له». وفي لفظ: «من أُعمِر عمرى له ولعقبه؛ فإنها للذي أعطيها، لا ترجع إلى الذي أعطاها؛ لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث». وقال…
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 21 autres versions Expliqué
Non jugé Bulugh al-Maram 933
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé Bulugh al-Maram 933d
+ 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13612
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13907
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mishkat al-Masabih 3014
+ 4 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 5164 Hadith suivant n° 5166
