Non jugé
Mousnad Ahmad 7016
Rapporteur : Abû Hurayrah
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ فَيَحْمِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلَ أَوْ يَتَصَدَّقَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَغْنَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ بِأَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 7016 , 7646 ), Al-Boukhari (n° 1470 ), An-Nasa’i (n° 2589 ) et Malik (n° 1853 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih al-Boukhari 1470
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique Sunan an-Nasa'i 2589
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Al-Mouwatta de Malik 1853
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 7646
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (12)
التمهيد لابن عبد البر (3183)لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ، فَيَحْطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ، فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ السنن الكبرى للنسائي (2353)لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّمِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (973)لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ ، فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَحْزِمَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ ، فَيَجْعَلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ ، وَيَأْتِيَ بِهَا السُّوقَ فَيَبِيعَهَا ، وَيَأْكُلَ ثَمَنَهَا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا فَيَسْأَلَهُ ، أَعْطَاهُ ، أَوْ مَنَعَهُ حديث إسماعيل بن جعفر (160)لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلا فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْتِيَ بِهِ فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ مِنْهُ ، وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ، فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ شرح السنة (1612)لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ، فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَأتِيَ بِهِ ، فَيَبِيعَهُ ، فَيَأْكُلَ مِنْهُ ، وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ، فَيَسْأَلَهُ ، أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ شعب الإيمان للبيهقي (3226)يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا قَدْ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ مسند الحميدي (1017)الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى مسند الحميدي (1018)الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى مسند الربيع بن حبيب (355)لَيَأْخُذُ أَحَدُكُمْ حَبْلا فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا آتَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ ، أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ مسند الشاميين للطبراني (3285)لأَنَّ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ،فَيَأْتِي بِهِ فَيَبِيعَهُ ، فَيَأْكُلَ مِنْهُ وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَسَأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ مسند الموطأ للجوهري (438)لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلا قَدْ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1184)لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ
Sur le même sujet
Non jugé Riyad as-Salihin 538
عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتى الجبل فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه، خير له من أن يسأل الناس أعطوه…
D’après Az-Zubayr ibn Al-‘Awwâm + 6 autres versions
Non jugé Riyad as-Salihin 539
"لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً فيعطيه أو يمنعه"
D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 9490
D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 10033
D’après Abû Hurayrah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1333
D’après Az-Zubayr ibn Al-‘Awwâm Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 8771
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Hadith précédent n° 7015 Hadith suivant n° 7017
