Authentique
hadith de Sahih Muslim
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1080o
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ لِلشَّهْرِ الثَّانِي ثَلاَثِينَ .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Muslim (n° 1080o, 1080n), Al-Boukhari (n° 1913), Abou Daoud (n° 2319), An-Nasa’i (n° 2140, 2141) et Ahmad (n° 4775, 4891, 5855).
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1913
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1080n
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Abou Daoud 2319
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 2140
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Jugements divergents
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 2141
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4775
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Voir les 9 versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4891
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 5855
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 1971
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Également rapporté par… (17)
- الأنوار في شمائل النبي المختار (359)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ ، لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسِبُ ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا . يَعْنِي : مَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، وَمَرَّةً ثَلاثِينَ
- التمهيد لابن عبد البر (2713)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لا نَكْتُبُ ، وَلا نَحْسُبُ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَعَقَدَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا يَعْنِي : تَمَامَ ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للبيهقي (7577)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ ، لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسُبُ ، الشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا يَعْنِي ثَلاثِينَ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَضَمَّ إِبْهَامَهُ ، يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، يَقُولُ مَرَّةً ثَلاثِينَ ، وَمَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ
- السنن الكبرى للبيهقي (12293)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسُبُ , وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وهكذا , وَقَبَضَ إِصْبَعَهُ وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، يَعْنِي ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2427)الشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا ، يَعْنِي : تِسْعَةً وَعِشْرِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2431)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لا نَكْتُبُ ، وَلا نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا ، ثَلاثًا حَتَّى ذَكَرَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2432)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لا نَحْسُبُ ، وَلانَكْتُبُ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَعَقَدَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا
- السنن الكبرى للنسائي (5681)إِنَّا أُمَّةٌ أُمَيَّةٌ ، لا نَحْسُبُ وَلا نَكْتُبُ ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَعَقَدَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا تَمَامُ الثَّلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2198)إِنَّا أُمَّيَةَ لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسُبُ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي تَمَامَ الثَّلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2199)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسُبُ ، الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، يَعْنِي تَمَامَ ثَلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2216)الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (20364)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ ، لا نَكْتُبُ ، وَلا نَحْسِبُ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي مَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَمَرَّةً ثَلاثِينَ
- شرح السنة (1714)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلا نَحْسِبُ ، الشَّهْرُ هَكَذا وَهَكَذا ، يَعْنِي : مَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، وَمَرَّةً ثَلاثِينَ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (170)إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب ، الشهر هكذا وهكذا وهكذا
- مستخرج أبي عوانة (2172)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ ، لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسُبُ ، وَإِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا
- مصنف ابن أبي شيبة (9392)إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَعَقَدَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ ؟ وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي تَمَامَ الثَّلَاثِينَ
- مصنف ابن أبي شيبة (9395)إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ الشَّهْرُ كَذَا وَ كَذَا وَضَرَبَ بِيَدِهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ نَقَصَ وَاحِدَةً
