Aller au contenu
Assabile

Sahih MuslimLivre 15

Les gens ont reçu l'ordre de clore leur Pèlerinage par une visite à la Kaʽbah. Les femmes indisposées en sont toutefois exemptées.

باب وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ

Authentique hadith de Sahih Muslim Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1328a

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ

أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ، آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ ‏.‏

Abdullah ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée, lui et son père) a dit : « Les gens ont reçu l'ordre de clore leur Pèlerinage par une visite à la Kaʽbah. Les femmes indisposées en sont toutefois exemptées. »

Rapporté par Muslim (n° 1328a) et Al-Boukhari (n° 1755).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

La noble Kaʽbah mérite qu'on l'honore et qu'on lui accorde une grande considération. Elle symbolise le fait d'adorer Allah, de faire preuve de soumission et de crainte à Son égard. C'est pourquoi les cœurs sont pleins de révérence envers elle ; ils l'estiment, l'aiment et y sont très attachés. C'est dans ce sens que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a ordonné au pèlerin qui s'apprête à voyager de passer par la Kaʽbah en dernier lieu, afin de tourner autour. Cette dernière circumambulation s'appelle « le tawâf de l'adieu ». La femme qui est indisposée en est exemptée car elle risquerait de souiller la mosquée en y pénétrant ; elle n'a aucune compensation à effectuer. Enfin, ce hadith parle du Ḥajj et ne concerne donc pas la 'Umrah.

Explication en arabe

لهذا البيت الشريف تعظيم وتكريم؛ فهو رمز لعبادة الله والخضوع والخشوع بين يديه، فكان له في الصدور مهابة، وفِى القلوب إجلال، وتعلق، ومودة.

ولذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الحاج قبل السفر أن يكون آخر عهده به، وهذا الطواف الأخير هو طواف الوداع، إلا المرأة الحائض؛ فلكونها تلوث المسجد بدخولها سقط عنها الطواف بلا فداء، وهذا النص في الحج فلا يتناول العمرة.

  • أن طواف الوداع يكون آخر شئون الحاج؛ لأن هذا معنى الوداع، وشراء بعض الأشياء في طريقه إلى السفر، أو انتظار الرفقة، أو نحو ذلك من التأخر اليسير لا يضر.
  • عظم حُرْمة الكعبة.
  • أن الحائض ليس عليها طواف للوداع، ولا دم بتركه.
  • تيسير الشريعة الإسلامية.

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

قَوْله : ( أَمْر النَّاس أَنْ يَكُون آخِر عَهْدهمْ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْمَرْأَة الْحَائِض ) هَذَا دَلِيل لِوُجُوبِ طَوَاف الْوَدَاع عَلَى غَيْر الْحَائِض وَسُقُوطه عَنْهَا , وَلَا يَلْزَمهَا دَم بِتَرْكِهِ , هَذَا مَذْهَب الشَّافِعِيّ وَمَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَأَحْمَد وَالْعُلَمَاء كَافَّة إِلَّا مَا حَكَاهُ اِبْن الْمُنْذِر عَنْ عُمَر وَابْن عُمَر وَزَيْد بْن ثَابِت وَأُبَيّ - رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ - أَنَّهُمْ أَمَرُوهَا بِالْمَقَامِ لِطَوَافِ الْوَدَاع , دَلِيل الْجُمْهُور هَذَا الْحَدِيث وَحَدِيث صَفِيَّة الْمَذْكُور بَعْده.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Muslimm. 261 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح مسلم n° 1328
Jugements sur d’autres versions (3)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (1755)
  • AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 552)
  • Al-'Ayni رجاله رجال الصحيح — نخب الافكار (10/123)

Autres versions

Également rapporté par… (10)
  • الأم للشافعي (866)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9021)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ
  • المستدرك على الصحيحين (1686)أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، وَرَخَّصَ لِلْحَائِضِ
  • حجة الوداع لابن حزم (210)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ ، آخِرَ عَهْدِهِمُ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ
  • صحيح ابن خزيمة (2806)لا يَنْفِرْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2375)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (648)لا يَصْدُرَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
  • مسند الشافعي (581)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ ، آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ
  • مسند الشافعي (1603)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2724)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 14895

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنِ…

D’après Al-Hârith ibn Abdoullah ibn Aws + 1 autre version Arabe seulement

Versets cités

Thèmes