Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih MuslimLivre 1

Il arrive certes que nous trouvions en nous-mêmes ce que chacun d'entre nous considère trop grave pour en parler. - Il demanda : C'est vraiment ce que vous trouvez ? - Ils répondirent : Oui ! - Il dit alors : La voilà la foi manifeste !"

باب بَيَانِ الْوَسْوَسَةِ فِي الإِيمَانِ وَمَا يَقُولُهُ مَنْ وَجَدَهَا ‏‏

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 132a

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏

ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ ‏"

Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate :

« Des personnes parmi les Compagnons du Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) sont venues à lui et l'ont interrogé : "Il arrive certes que nous trouvions en nous-mêmes ce que chacun d'entre nous considère trop grave pour en parler. - Il demanda : C'est vraiment ce que vous trouvez ? - Ils répondirent : Oui ! - Il dit alors : La voilà la foi manifeste !" »

Rapporté par Muslim (n° 132a, 132b), Abou Daoud (n° 5111) et Ahmad (n° 9317).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Un groupe de Compagnons (qu'Allah les agrée) est venu voir le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve). Ils l'ont interrogé au sujet de ce qu'ils ressentaient en eux-mêmes concernant des affaires graves dont il leur pesait de parler en raison de la laideur de celles-ci et de leur répulsion à leur sujet. Il leur a alors dit (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) : "Ce que vous avez trouvé c'est certes la foi manifeste et la certitude qui repoussent de vous ce que Satan distille et l'empêchent de pénétrer dans le cœur. Ceci explique que vous désapprouviez en parler et la gravité que cela représente pour vous. Et Satan n'a pas eu le dessus sur vos cœurs, contrairement à celui dont Satan s'accapare du cœur et qui ne trouve rien pour s'en défendre."

Enseignements

  • L'explication de la faiblesse de Satan face aux gens de la foi. En effet, avec eux, il n'est capable que d'insufflations.
  • Ne pas déclarer véridique ni accepter les insufflations qui traversent l'esprit, car elles proviennent de Satan.
  • L'insufflation de Satan ne porte pas préjudice au croyant, toutefois ce dernier doit chercher refuge auprès d'Allah contre celle-ci et cesser d'y laisser libre cours.
  • Il ne sied pas au musulman de rester silencieux au sujet de ce qui lui pose problème et concerne sa religion. Il convient plutôt qu'il interroge à propos de cela.

Explication en arabe

جاء جماعة مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن ما يجدونه في أنفسهم من الأمور الكبيرة التي يعظم عليهم النطق بها لقبحها ونفورهم عنها،

فقال عليه الصلاة والسلام: إن هذا الذي وجدتموه هو صريح الإيمان واليقين الذي يدفعكم لمنع ما يلقيه الشيطان في القلب واستنكاركم النطق وتعاظم ذلك في أنفسكم، وإن الشيطان لم يتمكن من قلوبكم، بخلاف من تمكَّن الشيطان من قلبه ولم يجد معه مدافعة.

  • بيان ضعف الشيطان مع أهل الإيمان حيث لم يقدر إلا على الوسوسة.
  • عدم التصديق والقبول بما يراود النَّفس مِن وساوس، فإنها مِن الشيطان.
  • وسوسة الشيطان لا تضر المؤمن، ولكن ليستعذ بالله من وسوسته، ولينته عن الاسترسال في ذلك.
  • لا ينبغي للمسلم السكوت عما يُشْكِل عليه في أمر دينه، وينبغي له السؤال عنه.

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

فِيهِ أَبُو هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( قَالَ : جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ : إِنَّا نَجِد فِي أَنْفُسنَا مَا يَتَعَاظَم أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ : وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ ) وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى : ( سُئِلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوَسْوَسَةِ فَقَالَ : تِلْكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ ) أَمَّا مَعَانِي الْأَحَادِيث وَفِقْههَا فَقَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ذَلِكَ صَرِيح الْإِيمَان , وَمَحْض الْإِيمَان ) مَعْنَاهُ اِسْتِعْظَامُكُمْ الْكَلَام بِهِ هُوَ صَرِيح الْإِيمَان , فَإِنَّ اِسْتِعْظَام هَذَا وَشِدَّة الْخَوْف مِنْهُ وَمِنْ الن…

Lire la suite

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).

Autres versions

Également rapporté par… (19)
  • الأدب المفرد للبخاري (1260)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا شَيْئًا مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ , وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، قَالَ : أَوَ قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • الإيمان لابن منده (334)ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • الإيمان لابن منده (338)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ، قَالَ : قَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • الدعاء للطبراني (1173)الْوَسْوَسَةِ ، فَقَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • الزهد لهناد بن السري (950)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا شَيْئًا مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ , قَالَ : أَوَ قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ ؟ نَعَمْ , قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • السنة لابن أبي عاصم (531)ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • السنة لابن أبي عاصم (534)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا لا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَإِنْ لَنَا مَا طَلُعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، قَالَ : قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (281)إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ، قَالَ : قَدْ وَجَدْتُمُوهُ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ . . .
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (282)سُئِلَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ ، فَقَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • تعظيم قدر الصلاة للمروزي (687)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا الشَّيْءَ نَتَعَاظَمُ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ؟ فَقَالَ : أَوَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ ! قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • تعظيم قدر الصلاة للمروزي (688)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا شَيْئًا مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَأَنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1339)ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • صحيح ابن حبان (147)إِنَّا لَنَجِدُ فِيأَنْفُسِنَا أَشْيَاءَ مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَا ، وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • صحيح ابن حبان (151)الرَّجُلِ يَجِدُ الشَّيْءَ لَوْ خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ ، فَتَخْطَفَهُ الطَّيْرُ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • غريب الحديث للخطابي (564)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا الشَّيْءَ يَعْظُمُ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، أَوِ الْكَلامَ بِهِ ، مَا نُحِبُّ أَنَّ لَنَا ، يَعْنِي الدُّنْيَا ، وَإِنَّمَا تَكَلَّمْنَا بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّعَلَيْهِ السَّلامُ : أَوَقَدْ وَجَدْتُمُوه ؟ قَالُوا : نَعَمْ : قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1551)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا الشَّيْءَ الْعَظِيمَ عِنْدَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ . قَالَ : قَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ “
  • مستخرج أبي عوانة (168)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا شَيْئًا نُعْظِمُ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، أَوِ الْكَلامَ بِهِ ، قَالَ : وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5867)لَنَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا أَشْيَاءَ مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَا ، وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، قَالَ : قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5876)نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا شَيْئًا مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ

Sur le même sujet

Authentique Sunan Abou Daoud 5112

Al-Ḥamdou liLlâh ! (La Louange revient à Allah) qui a renvoyé sa ruse à l'état d'une simple insufflation !"

« Un homme est venu au Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) et a dit : "Ô Messager d'Allah ! Il arrive certes que l'un d'entre nous trouve en lui-même - quelque chose qui lui vient à l'esprit - être [réduit à] un morceau de charbon lui serait préférable que d'en parler ! - Il…

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ ‏"

D’après Ibn 'Abbâs + 1 autre version Expliqué

Thèmes

Français
samedi 10 octobre 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité