Authentique
hadith de Sahih Muslim
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1947
Rapporteur : Ibn 'Abbâs
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا
فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Muslim (n° 1947 ), Al-Boukhari (n° 2575 ), Abou Daoud (n° 3793 ), An-Nasa’i (n° 4318 , 4319 ) et Ahmad (n° 2185 , 2807 , 2997 , 3076 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 2575
Commentaire d’An-Nawawi — Charh Sahih Muslim : vue étude
Commentaire classique
An-Nawawi — Charh Sahih Muslim
قَوْله : ( وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) هَذَا تَصْرِيح بِمَا اِتَّفَقَ عَلَيْهِ الْعُلَمَاء , وَهُوَ إِقْرَار النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّيْء وَسُكُوته عَلَيْهِ إِذَا فُعِلَ بِحَضْرَتِهِ يَكُون دَلِيلًا لِإِبَاحَتِهِ , وَيَكُون بِمَعْنَى قَوْله : أَذَنْت فِيهِ وَأَبَحْته , فَإِنَّهُ لَا يَسْكُت عَلَى بَاطِل , وَلَا يُقِرّ مُنْكَرًا. وَاللَّهُ أَعْلَم.…
Lire la suite
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2575
Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Umm Ḥufayd, la tante maternelle d'Ibn 'Abbâs, offrit au Prophète (sur lui la paix et le salut) du fromage de lait de baratte, du beurre rance et un uromastyx [c'est-à-dire : un type de lézard]. Le Prophète (sur lui la paix et le salut)…
أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا. قَالَ…
D’après Ibn 'Abbâs Expliqué
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Abou Daoud 3793
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 4318
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Bon (hasan) Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 4319
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 2185
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 2807
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Voir les 9 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 2997
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3076
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 1330b
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (20)
الآثار المروية في الأطعمة العطرية (49)فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِّ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (415)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقَطِ ، وَتَرَكَ الأَضْبَ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ التمهيد لابن عبد البر (2698)أَهْدَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمْنًا ، وَأَضُبًّا ، وَأَقِطًا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأَكَلَ عَلَى مَائِدَتِهِ التمهيد لابن عبد البر (3371)أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا ، وَسَمْنًا ، وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الأَضُبِّ ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَ السنن الكبرى للبيهقي (17865)فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا السنن الكبرى للنسائي (4697)فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِ ، وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَكَلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ السنن الكبرى للنسائي (4698)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الضِّبَابَ تَقَذُّرًا لَهُنَّ ، فَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ السنن الكبرى للنسائي (6459)أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَقِطًا ، وَسَمْنًا ، وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِ ، وَالسَّمْنِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الطبقات الكبرى لابن سعد (989)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، قَالَ : وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (12278)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ , وَتَرَكَ الأَضَّبَّ تَقَذُّرًا , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (20959)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تهذيب الآثار للطبري (213)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شرح السنة (2804)فَأَكَل النَّبِيُّ ﷺ مِنَ السَّمْنِ ، وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا صحيح ابن حبان (5333)أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَيْهَا صحيح ابن حبان (5334)أَكَلْتُهُ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (446)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ ، وَمِنَ الأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَتِهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مستخرج أبي عوانة (6089)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا ، مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مسند أبي داود الطيالسي (2734)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مسند ابن الجعد (1465)فَأَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ السَّمْنِ ، وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا معرفة الصحابة لأبي نعيم (7369)أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
Hadith précédent n° 1945c Hadith suivant n° 1948
