Chaddâd ibn Aws (qu'Allah l'agrée) relate qu'il a mémorisé deux choses du Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve). Il a dit :
« Allah a certes prescrit la bienfaisance en toute chose ! Ainsi, lorsque vous tuez, tuez de la meilleure des façons ; et lorsque vous sacrifiez, sacrifiez de la meilleure des façons. Que l’un de vous aiguise sa lame et qu’il tranquillise sa bête de sacrifice ! »
Rapporté par Muslim (n° 1955a, 1955b), Abou Daoud (n° 2815), At-Tirmidhi (n° 1409), An-Nasa’i (n° 4405, 4411, 4412, 4413, 4414), Ibn Maja (n° 3170), Ahmad (n° 16490, 16494, 16506, 16516) et Ad-Darimi (n° 1888).
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) informe qu'Allah, Exalté soit-Il, nous a rendu obligatoire la bienfaisance en toute chose. Et la bienfaisance, c'est d'avoir à l'esprit qu'Allah nous observe continuellement, qu'il s'agisse de l'adoration qu'on lui voue, du bien que l'on déploie et du fait de s'abstenir de causer toute forme de tort à l'égard des créatures. Et la bienfaisance dans la manière de tuer et de sacrifier en fait partie.
Ainsi donc, la bienfaisance dans le fait de tuer lors du talion, c'est de choisir la plus facile, la plus légère et la plus rapide des manières qui soit quant à la mise à mort de la personne à tuer.
Quant à la bienfaisance dans le sacrifice au moment d'égorger, c'est le fait de se montrer doux envers la bête, d'aiguiser les outils sans le faire devant elle pendant qu'elle les regarde ; et c'est aussi le fait de ne pas l'égorger alors que d'autres bêtes la regardent.
Enseignements
La miséricorde d'Allah, Exalté soit-Il, Sa bonté et Sa bienveillance envers les créatures.
La bienfaisance dans la manière de tuer et de sacrifier, à savoir que cela doit être effectué de la manière prescrite.
La perfection de la Législation et le fait qu'elle englobe tout bien ; y compris la miséricorde et la douceur envers les animaux.
L'interdiction de mutiler l'homme après l'avoir tué.
L'interdiction de tout ce qui constitue une torture pour l'animal.
Explication en arabe
يُخبرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى أوجبَ علينا الإحسانَ في كل الأشياء، والإحسان: هو مراقبة الله على الدوام، في عبادته وفي بذل الخير وكف الأذى عن المخلوقين، ومن ذلك الإحسان في القتل والذبح.
فالإحسان في القتل عند القصاص: بأن يختار أسهلَ الطُّرُق وأخَفَّها وأسرعَها زهوقًا للمقتول.
والإحسان في الذبح عند الذكاة: بأن يرفق بالبهيمة بإحداد الآلة، وألّا تُحَدَّ أمام الذبيحة وهي تنظر إليها، وألَّا تُذبح وهناك من الماشية ما ينظر إليها.
رحمة الله عزّ وجل ولطفه بالخلق.
إحسان القتل والذبح بأن يكون على الوجه المشروع.
كمال الشريعة واشتمالها على كل خير، ومن ذلك رحمة الحيوان والرفق به.
وعن أبى يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إن الله كتب الإحسان على كل شئ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته” ((رواه مسلم)).
Shaddâd ibn Aws (qu’Allah l’agrée) relate : « J’ai retenu deux choses du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) : Il a dit : " Allah est Bienfaisant et aime la bienfaisance en toute chose. Donc, lorsque vous tuez, faites-le bien ! Et lorsque vous égorgez, faites-le bien aussi ! L’homme doit…
عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: حفِظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين قال: «إن الله مُحسنٌ يحبُّ الإحسانَ إلى كلِّ شيء، فإذا قتلتم فأحسِنوا القِتْلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذَّبحَ، وليُحِدَّ أحدُكم شَفْرَتَه…
« Allah a prescrit l’excellence (al‑iḥsân) en toute chose. Lorsque vous tuez, tuez de la meilleure manière ; et lorsque vous égorgez, égorgez de la meilleure manière ; que chacun aiguise sa lame et apaise sa bête. »
