'Abdoullah ibn 'Amr ibn Al-'Âṣ (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : «J'ai entendu le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) dire :
"Allah a écrit les destinées des créatures cinquante mille ans avant qu'Il ne créé les cieux et la Terre, et Son Trône était sur l'eau."
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloge et le préserve) informe qu'Allah a écrit en détail ce qui arrivera concernant les destinées des créatures en termes de vie, de mort, de subsistance et autres. Ceci fut consigné dans la Tablette Préservée, cinquante mille ans avant qu'Il ne crée les cieux et la Terre. Et tout se passe et se produit conformément à ce qu'Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, a prédestiné et décrété. Ainsi donc, tout ce qui arrive l'est par la prédestination d'Allah et Son décret. Par conséquent, tout ce qui atteint le serviteur ne pouvait le manquer; et tout ce qui le manque ne pouvait l'atteindre.
Enseignements
L'obligation de croire en la Prédestinée et au Destin.
Le destin, c'est la science qu'Allah a des choses, et qu'Il les a écrites, voulues et créées.
Croire que les destinées ont été écrites avant la création des cieux et de la Terre engendre la satisfaction et la soumission.
Le Trône du Très-Miséricordieux était sur l'eau avant la création des cieux et de la Terre.
Explication en arabe
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنّ اللهَ كتب ما سيقع من أقدار الخلائق بالتفصيل من حياة وموت ورزق وغير ذلك في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق السَّموات والأرض بخمسين ألف سنة، وهي واقعة وفق ما قضى الله عز وجل،
فكل شيء كائن فهو بقضاء الله وقدره،
فما أصاب العبد لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
وجوب الإيمان بالقضاء والقدر.
القدر هو: علم الله بالأشياء وكتابته ومشيئته وخلقه لها.
الإيمان بأن الأقدار مكتوبة قبل خلق السماوات والأرض يُثمِر الرضا والتسليم.
أنّ عرش الرحمن كان على الماء قبل خلق السموات والأرض.
نقض الإمام أبي سعيد على المريسي العنيد (164)كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
