Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih MuslimLivre 46

Toute chose est prédestinée, y compris l'impuissance et l'aptitude, ou l'aptitude et l'impuissance !"

باب كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ ‏ ‏

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 2656

Rapporteur :Abdoullah ibn Umar

حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ ‏"

Ṭâwous relate : « J'ai rencontré des personnes parmi les Compagnons du Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) qui disaient que toute chose est prédestinée. » Il a dit : « J'ai entendu 'Abdoullâh ibn 'Oumar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) dire que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit :

"Toute chose est prédestinée, y compris l'impuissance et l'aptitude, ou l'aptitude et l'impuissance !" »

Rapporté par Muslim (n° 2656), Malik (n° 1629) et Ahmad (n° 5627).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a expliqué que toute chose est prédestinée ; y compris l'impuissance, qui est le fait de délaisser ce qu'il est obligatoire de faire, de le remettre à plus tard ou encore le retarder au regard de son temps, qu'il s'agisse d'affaires mondaines ou de l'au-delà. Et y compris l'aptitude, qui est le fait d'être actif et perspicace concernant les affaires mondaines et celles de l'au-delà. Allah a certes décrété l'impuissance et l'aptitude, et toute chose qui se produit dans l'existence a été précédée par la science d'Allah et Sa volonté.

Enseignements

  • L'explication de la croyance des Compagnons (qu'Allah les agrée) concernant la Prédestination.
  • Toute chose qui arrive est prédestinée par Allah, y compris l'impuissance et l'aptitude.
  • La façon dont les Compagnons (qu'Allah les agrée) s'assuraient [de la provenance] des récits concernant le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) et étaient prudents quant à leur transmission.
  • La foi au Destin dans son intégralité, son bien et son mal.

Explication en arabe

بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن كل شيء بقدر؛

حتى العجز وهو: ترك ما يجب فعله والتسويف به وتأخيره عن وقته، بأمور الدنيا والآخرة.

وحتى الْكَيْسُ وهو: النشاط والحِذْق بأمور الدنيا والآخرة.

وإن الله عز وجل قد قدَّر العجز والكيس وكل شيء، لا يقع في الوجود إلا وقد سبق به علم الله ومشيئته.

  • بيان اعتقاد الصحابة رضوان الله عليهم في القدر.
  • كل شيء يحصل بقدر الله حتى العجز والنشاط.
  • تثبت وحذر الصحابة رضوان الله عليهم في نقل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • الإيمان بالقدر كله خيره وشره.

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).

Autres versions

Également rapporté par… (23)
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (1044)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ
  • الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (77)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
  • السنة لعبد الله بن أحمد (812)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19230)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ
  • الشريعة للآجري (473)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ
  • الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي للحربي (130)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
  • القدر للفريابي (262)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ ، وَالْكَيْسُ بِقَدَرٍ أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
  • القضاء والقدر للبيهقي (133)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
  • القضاء والقدر للبيهقي (427)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ , حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ , أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
  • الوسيط في تفسير القرآن المجيد (903)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ
  • تهذيب الكمال للمزي (2535)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ والْكَيْسُ
  • خلق أفعال العباد للبخاري (10)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ ، أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (833)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (971)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزَ وَالْكَيْسَ
  • شرح السنة (70)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
  • صحيح ابن حبان (6283)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
  • عوالي مالك بن أنس رواية ابن الحاجب (67)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (52)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ , حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (151)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ , حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
  • مسند الشهاب (193)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
  • مسند الموطأ للجوهري (251)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (1189)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ ، أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ .
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1005)كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ

Thèmes