Aller au contenu
Assabile

Sahih MuslimLivre 51

L'exemple de l'hypocrite est semblable à celui d'une brebis qui erre entre deux troupeaux. Elle va vers l'un à un moment et vers l'autre à un autre moment.

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 2784a

Rapporteur :Abdoullah ibn Umar

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ‏"

Ibn 'Oumar (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit :

« L'exemple de l'hypocrite est semblable à celui d'une brebis qui erre entre deux troupeaux. Elle va vers l'un à un moment et vers l'autre à un autre moment. »

Rapporté par Muslim (n° 2784a), An-Nasa’i (n° 5037) et Ahmad (n° 4835, 5353, 5528, 6016).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) explique la situation de l'hypocrite et qu'il est semblable à une brebis hésitante qui ne sait pas lequel des deux troupeaux de moutons suivre. Elle va parfois vers ce troupeau, et parfois vers l'autre. Ainsi donc, les hypocrites errent entre la foi et la mécréance. Ils ne sont pas avec les croyants, ni en apparence, ni intérieurement ; et ils ne sont pas non plus avec les mécréants, ni en apparence, ni intérieurement. Bien plus, leur apparence est avec les croyants tandis que leur for intérieur est dans le doute et l'hésitation. L'hypocrite penche parfois vers ceux-ci, et parfois vers ceux-là.

Enseignements

  • Fait partie de la guidée du Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) de donner des exemples afin de faciliter la compréhension des choses.
  • L'explication de la situation des hypocrites en termes d'hésitation, de doute et d'instabilité.
  • La mise en garde contre la situation des hypocrites et l'incitation à être véridique et déterminé dans la foi tant en apparence qu'en son for intérieur.

Explication en arabe

بَيَّن النبي صلى الله عليه وسلم حال المنافق وأنه كالشاة المُترددة لا تدري تتبع أي القطيعين من الغنم،

تذهب إلى هذا القطيع تارةً وإلى الآخر تارةً أخرى،

فهم متحيرون بين الإيمان والكفر، فلا هم مع المؤمنين ظاهرًا وباطنًا، ولاهم مع الكفار ظاهرًا وباطنًا، بل ظواهرهم مع المؤمنين، وبواطنهم في شك وتردد، فتارة يميل إلى هؤلاء، وتارة يميل إلى هؤلاء.

  • من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ضرب المثل لتقريب المعاني.
  • بيان حال المنافقين من التردد والشك وعدم الاستقرار.
  • التحذير من حال المنافقين والحث على الصدق والعزم في الإيمان ظاهرًا وباطنًا.

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَثَل الْمُنَافِق مَثَل الشَّاة الْعَائِرَة بَيْن الْغَنَمَيْنِ , تُعِير إِلَى هَذِهِ مَرَّة وَإِلَى هَذِهِ مَرَّة ) ( الْعَائِرَة ) : الْمُتَرَدِّدَة الْحَائِرَة لَا تَدْرِي لِأَيِّهِمَا تَتْبَع , وَمَعْنَى تُعِير أَيْ : تُرَدَّد وَتَذْهَب , وَقَوْله فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة : ( تَكِرّ فِي هَذِهِ مَرَّة وَفِي هَذِهِ مَرَّة ) أَيْ : تَعْطِف عَلَى هَذِهِ وَعَلَى هَذِهِ , وَهُوَ نَحْو ( تُعِير ) وَهُوَ بِكَسْرِ الْكَاف.…

Lire la suite

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).

Autres versions

Également rapporté par… (21)
  • أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (287)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لا تَدْرِي ، أَهَذِهِ تَتْبَعُ أَمْ هَذِهِ ؟
  • أمثال الحديث للرامهرمزي (69)مَثَلَ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَكِرُّ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيُّهَا تَتْبَعُ ؟
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (270)مَثَلُ الْمُنَافِقِ فِي أُمَّتِي كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَايِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَصِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً , وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً , لا تَدْرِي أَيُّهَا تَتْبَعُ
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (519)مَثَلُ الْمُنَافِقِ فِي أُمَّتِي مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ , تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً , وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً , لا تَدْرِي أَيَّتَهَا تَتْبَعُ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1309)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فَتَصِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ أُخْرَى ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتْبَعُ
  • السنة لأبي بكر بن الخلال (1311)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تُعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
  • الكفاية في علم الرواية للخطيب (140)مثل الْمُنَافِقِ ، كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4385)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا ، وَإِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا
  • المعجم الصغير للطبراني (586)مثل الْمُنَافِقِ مثل الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا ، وَإِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4742)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (45536)مَثَلُ الْمُنَافِقِ ، مَثَلُ الشَّاةِ الْعَابِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتَّبِعُ .
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (69519)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
  • تصحيفات المحدثين (61)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (9847)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ , تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةَ , لا تَدْرِي أَيَّتَهُمَا تَتْبَعُ
  • صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (22)مثل الْمُنَافِقِ مثل الشَّاةِالْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِلَى هَذِهِ ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةٌ
  • صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (23)مثل الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةُ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فِي هَذِهِ مَرَّةٌ ، وَهَذِهِ مَرَّةٌ ، لا تَدْرِي فِي أَيِّهِمَا تَتْبَعُ
  • مسند الشهاب (1270)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ
  • مسند الشهاب (1271)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتْبَعُ
  • مسند الشهاب (1272)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْقَطِيعَيْنِ
  • مسند الشهاب (1273)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتْبَعُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (440)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً

Sur le même sujet

Thèmes