Samurah ibn Jundub (qu’Allah l’agrée) relate : « Il en est parmi eux dont le Feu arrivera aux chevilles, d’autres aux genoux, d’autres à la taille et d’autres aux clavicules ! »
Rapporté par Muslim (n° 2845b, 2845a, 2845c) et Ahmad (n° 19244, 19249, 19342).
Ce hadith nous pousse à avoir peur du Jour de la Résurrection et du châtiment de l’Enfer. En effet, le Prophète (sur lui la paix et le salut) nous explique qu’au Jour de la Résurrection, le Feu atteindra certains jusqu’aux chevilles, d’autres jusqu’aux genoux, d’autres jusqu’à la taille et d’autres encore jusqu’au cou. Les gens recevront donc un châtiment d’une intensité variable, proportionnelle aux œuvres qu’ils auront accomplies en ce bas monde. Qu’Allah nous en préserve !
Explication en arabe
هذا الحديث يفيد الخوف من يوم القيامة ومن عذاب النار، حيث بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن من الناس يوم القيامة من تبلغ النار منهم إلى كعبيه وإلى ركبتيه وإلى حجزته، ومنهم من تبلغه إلى عنقه، فالناس متفاوتون في العذاب بحسب أعمالهم في الدنيا نسأل الله العافية.
التخويف من النار، والوعيد الشديد لمن يعمل بعمل أهلها.
تفاوت أهل النار في العذاب.
Jugements des savants
Savant
Jugement
Portée
Ouvrage
Muslimm. 261 H
Authentiqueصحيح
Le hadith
صحيح مسلمn° 2845
Jugements sur d’autres versions (5)
Chaîne authentiqueAl-Albaniإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج كتاب السنة (854)
AuthentiqueAl-Albaniصحيح — صحيح الجامع (2237)
Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'outإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (20103)
AuthentiqueIbn Taymiyyaصحيح — الفتاوى الكبرى (3/517)
AuthentiqueIbn Taymiyyaصحيح — مجموع الفتاوى (35/203)
تفسير ابن أبي حاتم (13075)منهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ، ومنهم من تأخذه النار إلى حجزته ، ومنهم من تأخذه النار إلى عنقه ، على قدر ذنوبهم وأعمالهم ، ومنهم من يمكث فيها شهرًا ثم يخرج منها ، ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ، وأطولهم فيها مكثًا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت إلى أن تفنى ، فإذا أراد الله أن يخرجوا منها ، قالت الي
تفسير يحيى بن سلام (78)مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى حُجْزَتِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى تَرْقُوَتِهِ