Aller au contenu
Assabile

Sahih MuslimLivre 7

Lorsque nous avions accompli la prière du vendredi avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et que nous repartions, les murs n'avaient pas d'ombre sous laquelle nous puissions nous mettre.

باب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 860a

Rapporteur :Salamah ibn Al-Akwa'

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ، الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ

كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَىْءَ ‏.‏

Salamah ibn Al-Akwa' (qu'Allah l'agrée), qui faisait partie de ceux qui avaient prêté serment sous l'arbre, dit : « Lorsque nous avions accompli la prière du vendredi avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et que nous repartions, les murs n'avaient pas d'ombre sous laquelle nous puissions nous mettre. » Dans une version : « Nous accomplissions la prière du vendredi avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) quand le soleil redescendait, puis nous repartions et essayions de trouver de l'ombre. »

Rapporté par Muslim (n° 860a).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Salamah ibn al-Akwa' (qu’Allah l’agrée) rappelle qu'ils accomplissaient la prière du vendredi avec le Prophète (sur lui la paix et le salut) à une heure précoce puisque, lorsqu'ils rentraient chez eux après la prière et les deux sermons, l'ombre des murs ne suffisait pas à les protéger du soleil. La deuxième version dit qu'ils accomplissaient la prière du vendredi avec le Prophète (sur lui la paix et le salut) lorsque le soleil redescendait, avant de rentrer chez eux. A l'unanimité des savants, la fin de l'horaire de la prière du vendredi est la fin de l'horaire de la prière de la mi-journée (« ṣalâtu-ẓ-Ẓuhr »). Aussi, il est préférable et recommandé d'accomplir la prière après que le soleil commence à descendre, car c'est ce que le Prophète (sur lui la paix et le salut) faisait le plus souvent et parce que c'est l'heure au sujet de laquelle les savants ne divergent pas. Si le besoin y appelle, comme s'il fait très chaud et que les gens n'ont pas de quoi se mettre à l'ombre, ou comme s'ils veulent partir combattre avant que le soleil ne redescende, il est permis d'accomplir la prière peu avant que le soleil ne redescende.

Explication en arabe

يذكر سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أنهم كانوا يشهدون مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، فكانوا يصلون مبكرين، بحيث إنهم يفرغون من الخطبتين والصلاة، ثم ينصرفون إلى منازلهم، وليس للحيطان ظل يكفي لأن يستظلوا به.

والرواية الثانية: أنهم كانوا يصلون الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس، ثم يرجعون.

اتفق العلماء على أن آخر وقت صلاة الجمعة هو آخر وقت صلاة الظهر، والأولى والأفضل الصلاة بعد الزوال؛ لأنه الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ولأنه الوقت المجمع عليه بين العلماء إلا أن يكون ثَمَّ حاجة؛ من حر شديد، وليس عندهم ما يستظلون به، أو يريدون الخروج لجهاد قبل الزوال، فلا بأس من صلاتها قبل الزوال قريبًا منه.

  • مشروعية التبكير في الجمعة مطلقاً، سواء أكانوا في شتاء، أم صيف ويكون حديث الإبراد خاصًّا بالظهر.
  • ظاهر الحديث جواز صلاة الجمعة قبيل الزوال، حيث كانوا يصلون، ثم ينصرفون، وليس هناك ظل يستظلون به.
  • اتقاء الإنسان ما يؤلمه وما يؤذيه من حر وبرد، ولا يعد ذلك من الترف المذموم.

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

وَقَوْله : ( نَتَتَبَّع الْفَيْء ) إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لِشِدَّةِ التَّبْكِير وَقِصَر حِيطَانه وَفِيهِ تَصْرِيح بِأَنَّهُ كَانَ قَدْ صَارَ فَيْء يَسِير.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Muslimm. 261 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح مسلم n° 860
Jugements sur d’autres versions (2)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا أحمد بن عبدة — المعجم الأوسط (8/98)
  • AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 327)

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (945)كُنَّا نَجْمَعُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ , ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5228)كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (812)نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1751)نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ
  • صحيح ابن حبان (1543)نُجَمِّعُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفِيءَ
  • صحيح ابن خزيمة (1740)نَجْمَعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ , ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 446

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ اَلْأَكْوَعِ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اَلْجُمُعَةَ, ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نَسْتَظِلُّ بِهِ } مُتَّفَقٌ…

D’après Salamah ibn Al-Akwa' + 8 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 447

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ اَلْجُمُعَةِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ .‏ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (939)‏، ومسلم…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî + 5 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 14012

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَخُو أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement

Thèmes

samedi 10 octobre 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ