Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 12

Sunan an-Nasa'i 1119

باب النَّهْىِ عَنِ الْقِرَاءَةِ، فِي السُّجُودِ

Authentique 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 1119

Rapporteur :Alî ibn Abî Tâlib

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلِيًّا، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 1119) et Muslim (n° 480a, 480d, 480e).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1119
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim Le hadith n° 1119
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1119

Autres versions

Également rapporté par… (25)
  • الأم للشافعي (169)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا , أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهَدُوا فِيهِ قَالَ أَحَدُهُمَا : مِنَ الدُّعَاءِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : فَاجْتَهَدُوا فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (442)أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • البحر الزخار بمسند البزار (444)نَهَى النَّاسَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُفَدَّمَةِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • البحر الزخار بمسند البزار (445)التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • البحر الزخار بمسند البزار (446)تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَالْمُفَدَّمَةِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • البحر الزخار بمسند البزار (846)التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (2341)أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا
  • السنن الكبرى للنسائي (699)أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أو ساجدا
  • السنن الكبرى للنسائي (9186)أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ ، أَوْ أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا ، أَوْ أَلْبَسَ الْقَسِّيَّ ، أَوْ أَرْكَبَ عَلَى الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (157)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • المنتقى من السنن المسندة (196)أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5841)أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيَّةِ أَوْ مُعَصْفَرَةٍ مُقَدِّمَةٍ
  • صحيح ابن حبان (1939)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا ، أَمَّا الرُّكُوعُ ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ ، فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مختصر قيام الليل للمروزي (285)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، أَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مستخرج أبي عوانة (1429)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مستخرج أبي عوانة (6774)أَقْرَأَ رَاكِعًا ، أَوْ سَاجِدًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (597)نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَلاثٍ ، لا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبِسَ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ الْمُقْدَمِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (598)نَهَانِي النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ثَلاثٍ : لا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبِسَ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ الْمُقْدَمِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (183)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (184)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : مِنَ الدُّعَاءِ ، وَقَالَ الآخَرُ : فَاجْتَهِدُوا فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مسند السراج (278)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأُ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا الرَّبَّ فِيهِ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مسند السراج (279)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعَ ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودَ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • مسند السراج (284)نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلاثٍ ، أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسَةِ الْقسية أَوْ مُعَصْفَرَةِ الْمُفَدَّمَةِ
  • مسند الشافعي (147)أَلا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : مِنَ الدُّعَاءِ ، وَقَالَ الآخَرُ : فَاجْتَهِدُوا ، فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (852)نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 17801

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…

D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib + 18 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 22225

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

D’après Hudhayfah + 19 autres versions Arabe seulement

Non jugé Sunan ad-Darimi 1292

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ…

D’après Ibn 'Abbâs + 11 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mishkat al-Masabih 4356

وَعَن عَليّ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي…

D’après Alî ibn Abî Tâlib + 22 autres versions Arabe seulement