Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan an-Nasa'iLivre 14

Sunan an-Nasa'i 1417

بَابُ السُّكُوتِ فِي الْقَعْدَةِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 1417

Rapporteur :Jâbir ibn Samurah

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قِعْدَةً لاَ يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 1417) et Ahmad (n° 19917, 19949, 19981, 20055).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 1417
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1417
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 1417

Autres versions

Également rapporté par… (18)
  • أحكام القرآن الكريم للطحاوي (188)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ
  • السنن الكبرى للنسائي (1710)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يقَعَدَ قَعْدَةً لا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى ، فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ
  • السنن الكبرى للنسائي (1772)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ، ثُمَّ يَقُومُ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (732)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةَ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
  • المعجم الكبير للطبراني (1853)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ
  • المعجم الكبير للطبراني (1877)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خِطْبَةً أُخْرَى
  • المعجم الكبير للطبراني (1896)يَخْطُبُ ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، وَكَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا
  • المعجم الكبير للطبراني (1939)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (1967)يَخْطُبُ قَطُّ إِلا قَائِمًا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَكَانَ يَخْطُبُ ، ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ ، يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ بَيْنَهُمَا قَعْدَةٌ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (319)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ يَخْطُبُ .
  • صحيح ابن خزيمة (1369)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةًلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى ، فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (788)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2462)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَيَخْطُبُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (7384)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، فَلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (5052)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
  • مصنف عبد الرزاق (5112)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى
  • معجم الصحابة لابن قانع (207)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ، ثُمَّ يَقُومُ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1549)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، قَالَ : كَمَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ

Sur le même sujet

Authentique Riyad as-Salihin 148

J'avais l'habitude de prier avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Sa prière ainsi que son sermon étaient de durée raisonnable.

Abû 'Abdullah Jâbir ibn Samurah (qu'Allah l'agrée) a dit : « J'avais l'habitude de prier avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Sa prière ainsi que son sermon étaient de durée raisonnable. »

"‏كنت أصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً‏"

D’après Jâbir ibn Samurah + 9 autres versions Expliqué

Authentique Hadiths expliqués 5399

Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) prononçait deux discours lors desquels il se tenait debout et qu’il séparait en s’asseyant.

‘Abdullah ibn ‘Umar ibn Al-Khaṭṭâb (qu’Allah l'agrée, lui et son père) a dit : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) prononçait deux discours et s’asseyait entre les deux. » Et dans une version de Jâbir (qu’Allah l’agrée) : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) prononçait deux…

عن عبد الله بن عُمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما» وفي رواية لجابر - رضي الله عنه-: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وهو قائم، يفصل بينهما…

D’après Abdoullah ibn Umar + 3 autres versions Expliqué