Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 24

Sunan an-Nasa'i 2729

باب الْقِرَانِ ‏.‏

Authentique 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 2729

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، ح وَأَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ، سَمِعُوهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

"‏ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 2729), Muslim (n° 1251a), Abou Daoud (n° 1795), Ahmad (n° 11520) et Ad-Darimi (n° 1844).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( لَبَّيْكَ حَجَّة وَعُمْرَة ) هَذَا أَصَرْحُ الْكُلّ وَلَا يُمْكِن الْخِلَاف بَعْده أَصْلًا.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2729
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim Le hadith n° 2729
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2729

Autres versions

Également rapporté par… (23)
  • أحكام القرآن للجصاص (160)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • الاستذكار (469)لَبَّيْكَ عُمْرَةً ، وَحَجًّا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1227)أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1243)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (8159)أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا , لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • السنن الكبرى للنسائي (3596)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (1878)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2656)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • المعجم الأوسط للطبراني (6832)لَبَّيْكَ عَمْرَةً وَحَجًّا
  • المعجم الأوسط للطبراني (8984)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (279)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (55742)يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا .
  • حجة الوداع لابن حزم (28)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • حجة الوداع لابن حزم (29)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً
  • حجة الوداع لابن حزم (470)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • حجة الوداع لابن حزم (471)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • صحيح ابن حبان (4018)لَبَّيْكَ عَمْرَةً وَحَجًّا
  • صحيح ابن خزيمة (2446)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، مِرَارًا
  • فوائد تمام الرازي (589)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (677)لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا “
  • مسائل أحمد لأبي داود السجستاني (18)يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
  • مستخرج أبي عوانة (2672)أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4096)أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَنَسٍ ، فَقَالَ : مَا تَعُدُّونَنَا إِلا صِبْيَانًا

Sur le même sujet

Authentique Sahih Muslim 1226i

Le verset de l'aisance - c'est-à-dire l'aisance durant le Pèlerinage - fut révélé et le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) nous ordonna de le mettre en pratique. Il n'y a aucun verset qu'il l'ait abrogé et le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ne l'a pas interdit jusqu'à sa mort.

ʽImrân ibn Ḥuṣayn (qu'Allah l'agrée, lui et son père) dit : « Le verset de l'aisance a été révélé dans le livre d'Allah, Exalté soit-Il, nous l'avons donc pratiqué avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et salut). Rien n'a été révélé qui l'annule et il ne l'a pas interdit jusqu'à sa mort. C'est…

نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ - يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ - وَأَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ آيَةَ مُتْعَةِ الْحَجِّ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ…

D’après Imrân ibn Housayn + 1 autre version Expliqué

Authentique Sahih al-Boukhari 1688

J'ai interrogé Ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée, lui et son père) au sujet du pèlerinage de l'aisance et il m'enjoignit de le faire. Ensuite, je l'ai interrogé au sujet de l'offrande et il me dit : « L'offrande peut être un chameau, une vache, un mouton ou une bête partagée à plusieurs. » Il dit : « Certaines personnes réprouvaient le pèlerinage de l'aisance ».

Abû Jamrah Naṣr ibn 'Imrân Aḍ-Ḍuba'î a dit : « J'ai questionné Ibn 'Abbâs au sujet du pèlerinage de l'aisance et il m'ordonna de le pratiquer. Je le questionnais également au sujet de la bête de sacrifice et il me dit : « L'offrande peut être un chameau, une vache, un mouton ou une bête partagée à…

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ الْمُتْعَةِ، فَأَمَرَنِي بِهَا، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْهَدْىِ، فَقَالَ فِيهَا جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ قَالَ وَكَأَنَّ نَاسًا كَرِهُوهَا…

D’après Ibn 'Abbâs Expliqué

Non jugé Mousnad Ahmad 332

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ…

D’après Umar ibn Al-Khattâb + 3 autres versions Arabe seulement