Rapporteur :Bilâal ibn al-Hârith al-Mouzanî
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ - عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ
" بَلْ لَنَا خَاصَّةً "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 2808), Ibn Maja (n° 2984) et Ahmad (n° 15292).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i
قَوْله ( بَلْ لَنَا خَاصَّة ) أَيْ التَّمَتُّع عَامّ لَكِنْ فَسْخ الْحَجّ بِالْعُمْرَةِ خَاصّ وَبِهِ قَالَ الْجُمْهُور وَمَنْ يَرَى الْفَسْخَ عَامًّا يَرَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيث لَا يَصْلُح لِلْمُعَارَضَةِ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2808 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 2808 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2808 |
Autres versions
Faible
Sunan Ibn Maja 2984
D’après Bilâal ibn al-Hârith al-Mouzanî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15292
D’après Bilâal ibn al-Hârith al-Mouzanî Arabe seulement
Également rapporté par… (11)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1241)أَفُسِخَ الْحَجُّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَةً ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَةً
- التمهيد لابن عبد البر (1393)فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ فَقَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- التمهيد لابن عبد البر (4316)فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَةً ، فَقَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- التمهيد لابن عبد البر (4320)أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- السنن الكبرى للنسائي (3675)أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- المستدرك على الصحيحين (6214)فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- المعجم الكبير للطبراني (1128)فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ ، قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (43)أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةٌ ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
- تهذيب الكمال للمزي (341)فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ، قال : “ بَلْ لَنَا خَاصَّةً “
- معجم الصحابة لابن قانع (107)فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ ، لَكُمْ خَاصَّةً
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1997)فُسِخَ الْحَجُّ لَنَا ، خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Sur le même sujet
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1781
D’après Bilâal ibn al-Hârith al-Mouzanî + 1 autre version Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 1807
D’après Abû Dharr Arabe seulement
