Rapporteur : Râfi ibn Sinân
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ فَجَاءَ ابْنٌ لَهُمَا صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الأَبَ هَا هُنَا وَالأُمَّ هَا هُنَا ثُمَّ خَيَّرَهُ فَقَالَ
" اللَّهُمَّ اهْدِهِ " . فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 3495 ) et Ahmad (n° 22641 ).
Commentaire d’As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i : vue étude
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i
قَوْلُهُ ( اللَّهُمَّ اِهْدِهِ ) مَنْ أَنْكَرَ تَخْيِير الْوَلَد يَرَى أَنَّهُ مَخْصُوص ضَرُورَة أَنَّ الصَّغِير لَا يَهْتَدِي بِنَفْسِهِ إِلَى الصَّوَاب وَالنِّهَايَة مِنْ اللَّه تَعَالَى لِلصَّوَابِ لِغَيْرِ هَذَا الْوَلَد غَيْر لَازِمَة بِخِلَافِ هَذَا فَقَدْ وُفِّقَ لِلْخَيْرِ بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 3495
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Bon (hasan) Hasan
Le hadith
n° 3495
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 3495
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 22641
D’après Râfi ibn Sinân Arabe seulement
Également rapporté par… (7)
السنن الكبرى للنسائي (5491)أَسْلَمَ ، وَأَبَتَّ امْرَأَتَهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَجَاءَ ابْنٌ لَهُمَا صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغِ ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ ﷺ الأَبَ هَهُنَا وَالأُمَّ هَهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ السنن الكبرى للنسائي (6165)أَسْلَمَ ، وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَجَاءَ ابْنٌ لَهُمَا صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغْ ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ ﷺ الأَبَ هَاهُنَا ، وَالأُمَّ هَاهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ المحلى بالآثار لابن حزم (1313)خَيَّرَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ بَيْنَهُمَا ، فَاخْتَارَ أُمَّهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ؟ فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ مشكل الآثار للطحاوي (2635)فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ ﷺ الأُمَّ هَهُنَا ، وَالأَبَ هَهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ . فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ مصنف عبد الرزاق (12264)فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ ﷺ الأَبَ هَاهُنَا ، وَالأُمَّ هَاهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ , وَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ , فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ معرفة الصحابة (337)أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، فجاء بابن لهما صغير ، فخيره النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم أهده ، فذهب إلى أبيه معرفة الصحابة لأبي نعيم (2363)جَدَّهُ أَسْلَمَ ، وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ ، فَجَاءَ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَبْلُغْ ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ ﷺ ، الأَبَ هَاهُنَا ، وَالأُمَّ هَاهُنَا ، ثُمَّ خَيَّرَهُ ، فَقَالَ : اللَّهمَّ اهْدِهِ ، فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ
Sur le même sujet
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 2244
Râfi' Ibn Sinân (qu'Allah l'agrée) relate qu'il a embrassé l'Islam tandis que sa femme refusa. Elle se rendit ensuite auprès du Prophète (sur lui la paix et le salut) et dit : « Ma fille est sevrée ou sur le point d'être sevrée ! - Râfi' répliqua : C'est ma fille ! - Alors, le Prophète (sur lui la…
اللَّهُمَّ اهْدِهَا " . فَمَالَتِ الصَّبِيَّةُ إِلَى أَبِيهَا فَأَخَذَهَا
D’après Râfi ibn Sinân + 1 autre version Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 22637
D’après Râfi ibn Sinân + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22638
D’après Râfi ibn Sinân Arabe seulement
Hadith précédent n° 3494 Hadith suivant n° 3496