Rapporteur :Anas ibn Mâlik
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْبُنَانِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
، أَنَّ الصَّلَوَاتِ، فُرِضَتْ بِمَكَّةَ وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ فَشَقَّا بَطْنَهُ وَأَخْرَجَا حَشْوَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فَغَسَلاَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ كَبَسَا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 452).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i
قَوْله ( وَأَخْرَجَا حَشْوه ) هَكَذَا فِي نُسْخَتنَا وَهُوَ بِفَتْحٍ فَسُكُون أَيْ مَا فِي وَسَط بَطْنه وَفِي نُسْخَة السُّيُوطِيِّ حُشْوَته وَهِيَ بِالضَّمِّ وَالْكَسْر الْأَمْعَاء ( ثُمَّ كَبَسَا جَوْفه ) أَيْ سَتَرَاهُ ( حِكْمَة وَعِلْمًا ) أَيْ حَال كَوْنه ذَا حِكْمَة وَعِلْم.…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 452 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Chaîne authentiqueIsnaad Sahih |
La chaîne seule |
n° 452 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 452 |
Autres versions
Également rapporté par… (3)
- السنن الكبرى للنسائي (310)الصَّلاةَ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ فَشَقَّا بَطْنَهُ ، وَأَخْرَجَا حَشْوَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فَغَسَلاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ كَبَسَا جَوْفِهِ حِكْمَةً وَإِيمَانًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2035)الصَّلاةَ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ ، فَشَقَّا بَطْنَهُ ، فَأَخْرَجَا حَشْوَتَهُ فِي طِشْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَغَسَلاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ كَبَسَا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا
- دلائل النبوة لقوام السنة (236)الصَّلَوَاتِ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ ، فَسَقَا بَطْنَهُ ، فَأَخْرَجَا مِنْهُ حَشْوَتَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَغَسَلَاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ حَشَوْا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا
