Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 46

Allah a maudit le voleur ; il vole l'œuf, et voilà qu'on lui coupe la main ; il vole la corde, et voilà qu'on lui coupe la main.

باب تَعْظِيمِ السَّرِقَةِ ‏‏

Authentique 3 jugements de savants Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 4873

Rapporteur :Abû Hurayrah

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ‏"

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a maudit le voleur ; il vole l'œuf, et voilà qu'on lui coupe la main ; il vole la corde, et voilà qu'on lui coupe la main. »

Rapporté par An-Nasa’i (n° 4873), Al-Boukhari (n° 6783, 6799), Muslim (n° 1687a), Ibn Maja (n° 2583) et Ahmad (n° 7127).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Ce hadith nous enseigne que quiconque commet un vol est maudit, c'est-à-dire qu'il est banni et éloigné de la miséricorde d'Allah. Car lorsque celui qui vole quelque chose d'insignifiant s'y habitue, qu'il s'agisse d'un œuf, d'une corde ou autre, cela le mène à commettre des vols plus conséquents qui seront la cause de l'amputation de sa main, [la cause] du fait qu'il mérite que la malédiction à son encontre soit invoquée ou qu'on informe qu'il a été maudit.

Explication en arabe

أفاد الحديث أن اللعن -أي الطرد والإبعاد عن رحمة الله- لمن يسرق؛ لأنه يسرق الشيء الحقير مثل البيضة والحبل، إلا أن سارق هذه الأشياء اليسيرة لما تعوَّد على أخذها جره ذلك إلى سرقة ما هو أعظم منها، فكان ذلك سببًا في قطع يده، واستحقاق الدعاء عليه باللعن أو الإخبار بوقوع اللعن عليه.

  • جواز الدعاء باللعن على من سرق، وعلى أصحاب الكبائر عمومًا، ولكن الدعاء بلعن المعين لا يجوز, ولو تعلق به هذا الوصف.
  • وجوب قطع يد السارق، وأن ذلك لا ينافي الرحمة به.
  • أن المصلحة العامة تقدم على المصلحة الخاصة.

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

( لَعَنَ اللَّه السَّارِق يَسْرِق الْبَيْضَة فَتُقْطَع يَده وَيَسْرِق الْحَبْل فَتُقْطَع يَده ) قَالَ النَّوَوِيّ قَالَ جَمَاعَة الْمُرَاد بِهَا بَيْضَة الْحَدِيد وَحَبْل السَّفِينَة كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا لَهُ قِيمَة ظَاهِرَة وَلَيْسَ هَذَا السِّيَاق مَوْضِع اِسْتِعْمَالهمَا بَلْ بَلَاغَة الْكَلَام تَأْبَاهُ لِأَنَّهُ لَا يُذَمّ فِي الْعَادَة مَنْ خَاطَرَ بِيَدِهِ فِي شَيْء لَهُ قَدْر وَإِنَّمَا يُذَمّ مَنْ خَاطَرَ بِهَا فِيمَا لَا قَدْر لَهُ فَهُوَ مَوْضِع تَقْلِيل لَا تَكْثِير وَالصَّوَاب أَنَّ الْمُرَاد التَّنْبِيه عَلَى عِظَم مَا خَسِرَ وَهِيَ يَده فِي مُقَابَلَة حَقِير مِنْ الْمَال وَهُوَ رُبْع دِينَار فَإِنَّهُ يُشَارِك الْبَيْضَة وَالْحَبْل فِي الْحَقَارَة أَوْ أَرَادَ جِنْس الْبِيض و…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4873
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim Le hadith n° 4873
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4873
Jugements sur d’autres versions (14)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2112)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5097)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (4888)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (7436)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج صحيح ابن حبان (5748)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (6783)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (6799)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (1687)
  • AuthentiqueIbn al-Qayyim صحيح — زاد المعاد (5/45)
  • FaibleIbn 'Abd al-Barr شاذ — الاستذكار (6/544)
  • AuthentiqueIbn al-Moulaqqin صحيح — الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (9/209)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5748)
  • Ad-Daraqoutni يرويه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قاله سَهلُ بنُ خلَّادٍ عنه، ولا يُعرَفُ هذا عن أبي حُصَينٍ، وإنَّما رواه أبو بكرٍ وغَيرُه عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ. — علل الدارقطني (1887)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (11/356)

Autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 7127

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ…

D’après Abû Hurayrah Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 1230

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَعَنَ اَللَّهُ السَّارِقَ ؛ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ }…

D’après Abû Hurayrah Arabe seulement

Voir les 7 versions
Également rapporté par… (11)
  • الاستذكار (899)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ ، يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1950)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ ، يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • السنن الصغير للبيهقي (1496)لَعَنَ اللَّهِ السَّارِقُ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15773)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (7075)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ، فَتُقْطَعَ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ ، فَتُقْطَعَ يَدُهُ
  • المهروانيات والفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب ليوسف بن محمد (147)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • شرح السنة (2602)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • صحيح ابن حبان (5867)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • مستخرج أبي عوانة (4944)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (27536)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ ؛ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ , وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (475)لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدَهُ , وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدَهُ

Thèmes