Rapporteur :Abû Hurayrah
قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، - وَهُوَ الأَوْزَاعِيُّ - قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 5461, 5463, 5464), Ibn Maja (n° 3842) et Ahmad (n° 10550).
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 5461 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 5461 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 5461 |
Autres versions
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 5463
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 5464
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 3842
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 10550
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (11)
- التمهيد لابن عبد البر (4435)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ
- التمهيد لابن عبد البر (4436)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- الدعوات الكبير للبيهقي (286)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (7583)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (7584)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَمِنَ الْقِلَّةِ ، وَمِنَ الذِّلَّةِ ، وَأَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (7586)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ : الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- المستدرك على الصحيحين (1880)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرَ ، وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تُظْلَمَ ، أَوْ أَنْ تَظْلِمَ
- بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي (116)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تَظْلِمَ وَتُظْلَمَ
- تهذيب الكمال للمزي (3335)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ والْقِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأَنْ تَظْلِمُ أَوْ تُظْلَمَ
- صحيح ابن حبان (1016)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- معجم ابن الأعرابي (1064)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ ، أَوْ تُظْلَمَ