وعنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة! قال:
"أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك"
Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), un homme vint se plaindre au Prophète (ﷺ) en ces termes : « Messager d’Allah ! Comme j’ai souffert cette nuit de la piqûre d’un scorpion ! » Il dit : « Si tu avais dit le soir : “Je me place sous la protection des paroles parfaites d’Allah contre le mal de Ses créatures (a’oudhou bi kalimâtillâhi at-tâmmâti min charri mâ khalaq)”, tu n’aurais subi aucun mal. » [Mouslim]
Rapporté par Muslim (n° 2709b), Abou Daoud (n° 3898), Malik (n° 1743) et Ahmad (n° 8525, 15153, 22542). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1452).
Chou'ayb al-Arna'outرجاله ثقات — تخريج مشكل الآثار (28)
Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'outإسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (2137)
Chou'ayb al-Arna'outفيه] إبراهيم بن مرزوق هم ابن دينار الأموي أبو إسحاق البصري وثقه غير واحد، وشيخه فيه أبو حذيفة واسمه موسى بن مسعود النهدي، صدوق، في حفظه شيء، وكان يصحف، هو من شيوخ البخاري، روى له في صحيحه... وباقي السند [صحيح على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (17)
Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'outإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (30)
Chou'ayb al-Arna'outرجاله ثقات — تخريج مشكل الآثار (26)
Chou'ayb al-Arna'outرجاله ثقات، والرجل من أسلم صحابي، فلا تضر جهالته — تخريج مشكل الآثار (24)
AuthentiqueChou'ayb al-Arna'outصحيح — تخريج سنن أبي داود (3898)
Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'outإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (16)
AuthentiqueMuslimصحيح — صحيح مسلم (2709)
Abou Daoudسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (3898)
An-Nasa'iفيه] إبراهيم بن يوسف الكوفي ليس بالقوي في الحديث — السنن الكبرى للنسائي (10353)
Chaîne authentiqueIbn Hajar al-'Asqalaniإسناده صحيح — فتح الباري لابن حجر (10/207)
AuthentiqueIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2137)
AuthentiqueIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1036)
AuthentiqueIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1021)
AuthentiqueIbn Khouzaymaأشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (401/1)
Ad-Daraqoutniحكى فيه الخلافَ على سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، ورجَّح روايةَ سُهَيلٍ المُرسَلةَ، ثُمَّ قال]: واختُلِف عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ؛ فرواه صالِحُ بنُ موسى الطَّلحيُّ، عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن عبدِ العزيزِ، ع — علل الدارقطني (1965)
جزء أبي العباس بن عصم (5)لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ . لَمْ يَضُرَّكَ
جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري (9)لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ شَيْءٌ