Non jugé
Riyad as-Salihin 3
Rapporteur : ʽÂ’ishah
وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Selon ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, le Prophète (ﷺ) a dit : « Les habitants de la Mecque ne sont plus tenus d’émigrer après sa conquête, mais seulement de participer au djihad avec l’intention sincère de faire triompher la religion. Si donc vous êtes appelés au combat, répondez à l’appel. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
L’émigration, l’hégire, cesse d’être obligatoire uniquement pour les habitants de la Mecque, puisque celle-ci est devenue terre d’islam.
Rapporté par Muslim (n° 1864 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 3).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (16)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الترمذي (1590)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (7563)Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج مشكل الآثار (2615)Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح بطرقه وشاهديه — تخريج المسند لشعيب (27640)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (3335)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1991)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرطهما — تخريج مشكل الآثار (2616)Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/116)Authentique Al-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2783)Authentique Al-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2825)Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (1864)Authentique Ibn 'Abd al-Barr صحيح — الاستذكار (6/286)Al-Bazzar أحسن إسناداً يروى في ذلك — البحر الزخار (11/123)Authentique Ibn al-Moulaqqin صحيح — البدر المنير (1/659)Abou Hatim ar-Razi هذا خَطَأٌ. كانَ صَفْوانُ رُبَّما يَرْويه فيَقولُ: عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ويَرْويه شَيْبانُ فيَضْطرِبُ فيه، مَرَّةً يقولُ: عن ابنِ عبَّاسٍ، وأحْيانًا يقولُ: عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسل — علل ابن أبي حاتم (904)Abou Hatim ar-Razi هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. — علل ابن أبي حاتم (953)
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 1864
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (693)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْيَوْمِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا السنن الكبرى للنسائي (7485)إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : إِنَّ الْجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا إِلا مَنْ هَاجَرَ ، قَالَ : لا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ ، فَانْفِرُوا السنن الكبرى للنسائي (8382)لا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ ، فَانْفِرُوا السنن الكبرى للنسائي (8383)لا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2082)لَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ , وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ المعجم الأوسط للطبراني (7019)لا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا المنتقى من السنن المسندة (1015)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا سنن سعيد بن منصور (2192)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ إِنَّمَا هُوَ الْحَشْرُ ، وَالنِّيَّةُ ، وَالْجِهَادُ صحيح ابن حبان (4690)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1230)لا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مستخرج أبي عوانة (5701)إِنَّهُ لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مستخرج أبي عوانة (5702)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ مستخرج أبي عوانة (5703)لا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مستخرج أبي عوانة (5704)لا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مسند أبي يعلى الموصلي (4884)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مسند الشهاب (792)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مسند الشهاب (794)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مصنف ابن أبي شيبة (36231)لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ , وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ , وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مصنف ابن أبي شيبة (36232)لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ مصنف ابن أبي شيبة (36233)لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ مصنف عبد الرزاق (9466)إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مصنف عبد الرزاق (9467)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ مصنف عبد الرزاق (9468)لا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مصنف عبد الرزاق (18051)لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ؟ مصنف عبد الرزاق (18325)سَمِعَ بِالإِسْلامِ فَرَضِيَ بِهِ دِينًا , وَإِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ بَعْدَ الْفَتْحِ , وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ , وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا , ثُمَّ جَاءَ بِسَارِقِ خَمِيصَتِهِ , فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ ، فَقَالَ : لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
Sur le même sujet
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 1277
D’après Ibn 'Abbâs + 22 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15289
D’après Moujâchi + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Sahih al-Boukhari 4310
D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17278
D’après Ya‘lâ ibn Umayya + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14767
D’après Safwân ibn Umayya + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15286
D’après Moujâchi + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 2 Hadith suivant n° 4
