Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 426
وعن معاذ بن جبل ، رضي الله عنه ، قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم، على حمار فقال: " يا معاذ هل تدري ما حق الله على عباده، وما حق العباد على الله. ؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال:"فإن حق الله على العباد أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً، فقلت، يا رسول الله أفلا أبشر الناس؟ قال لا تبشرهم فيتكلوا" ((متفق عليه)) .
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Mou’âdh ibn Jabal (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Alors que j'étais en croupe sur un âne derrière le Prophète (ﷺ), celui-ci m’interpella en ces termes : « Mou’âdh ! Sais-tu quel est le droit d'Allah sur Ses serviteurs et le droit de ces derniers sur Allah ? » Je répondis : « Allah et Son Messager le savent mieux que quiconque. » Il dit : « Le droit d'Allah sur Ses serviteurs est qu'ils L’adorent sans rien Lui associer et le droit de Ses serviteurs sur Allah est qu’Il ne châtie pas celui qui ne Lui donne aucun associé. » Je demandai : « Messager d'Allah ! Puis-je annoncer cette bonne nouvelle aux musulmans ? » « Non, car ils se reposeraient sur cela et cesseraient d’œuvrer », répondit-il. [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2856 ) et Muslim (n° 30b ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 426).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 2856
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2856
« J'étais assis derrière le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) sur un âne appelé 'Oufayr. Il demanda alors : "Ô Mou'âdh ! Sais-tu quel est le droit d'Allah sur Ses serviteurs et quel est le droit des serviteurs sur Allah ? - J'ai dit : Allah et Son Messager savent mieux ! - Il a…
فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ…
D’après Mu'âdh ibn Jabal Expliqué
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 30b
D’après Mu'âdh ibn Jabal Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 24
D’après Mu'âdh ibn Jabal Arabe seulement
Également rapporté par… (15)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (1288)أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا الأنوار في شمائل النبي المختار (926)حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ : أَنْ يَعْبُدُوهُ ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ : أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا أُبَشِّرُ بِهِ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : لا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا الإيمان لابن منده (104)حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذَّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ،قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ قَالَ : لا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا الإيمان لابن منده (106)حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ المستدرك على الصحيحين (1835)تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ ؟ , قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (116)أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذَّبُ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلا أُبَشِّرَ النَّاسَ ؟ ، فَقَالَ : لا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا المسند للشاشي (1285)حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا المسند للشاشي (1286)حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا المسند للشاشي (1287)تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا المعجم الكبير للطبراني (16708)مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ ؟ حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا المعجم الكبير للطبراني (16709)مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : لا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا المعجم الكبير للطبراني (16725)تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ تاريخ دمشق لابن عساكر (49825)هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّهُمْ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا . قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ قَالَ : لا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا تاريخ دمشق لابن عساكر (63185)، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ، أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّهُمْ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يُعَذِّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، قَالَ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا أُبَشِّرُ النَّاسَ ، قَالَ : لا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا . شرف أصحاب الحديث للخطيب (185)حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنَّ لا يُعَذَّبَ مَنْ لا يُشْرِكُ بِهِ ، قُلْتُ : أَفَلا أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ ، قَالَ : لا ، فَيَتَّكِلُوا
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 943
+ 18 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13245
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Hadith précédent n° 425 Hadith suivant n° 427