Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 33

Jami' at-Tirmidhi 2203

باب مَا جَاءَ فِي اتِّخَاذِ سَيْفٍ مِنْ خَشَبٍ فِي الْفِتْنَةِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 2203

Rapporteur :Abou Mouslim

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُدَيْسَةَ بِنْتِ أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ الْغِفَارِيِّ، قَالَتْ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَبِي فَدَعَاهُ إِلَى الْخُرُوجِ مَعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ

عَهِدَ إِلَىَّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2203).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ) الْحِمْيَرِيِّ الْبَصْرِيِّ الْمُؤَذِّنِ ثِقَةٌ مِنْ السَّابِعَةِ ( عَنْ عُدَيْسَةَ ) بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَتَيْنِ مُصَغَّرًا ( بِنْتِ أُهْبَانَ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْهَاءِ ( بْنِ صَيْفِيٍّ ) بِفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَتَحْتَانِيَّةٍ سَاكِنَةٍ وَفَاءٍ ( الْغِفَارِيِّ ) بِمَكْسُورَةٍ وَخِفَّةِ فَاءٍ , قَالَ فِي التَّقْرِيبِ هِيَ مَقْبُولَةٌ مِنْ الثَّالِثَةِ ( إِلَى أَبِي ) أَيْ أُهْبَانَ وَهُوَ صَحَابِيٌّ يُكَنَّى أَبَا مُسْلِمٍ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ ( فَدَعَاهُ إِلَى الْخُرُوجِ مَعَهُ ) أَيْ لِلْقِتَالِ ( إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّك ) يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( عَهِدَ إِ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2203
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2203
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2203
Bachar 'Awwad Ma'rouf Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2203

Autres versions

Également rapporté par… (2)
  • أسد الغابة (1701)إذا اختلف الناس أن أتخذ سيفا من خشب ، فقد اتخذته ، فإن شئت خرجت بِهِ معك ؟ قالت : فتركه
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10712)أَمَرَنِي إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ وَقَدِ اتَّخَذْتُهُ ، فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ بِهِ مَعَكَ ، فَتَرَكَهُ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 5892

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ أَوْ الْيَحْصُبِيُّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ…

D’après Abdoullah ibn Umar + 2 autres versions Arabe seulement

mardi 13 octobre 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ