Rapporteur :Alî ibn Abî Tâlib
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعِ الْخَلاَئِقُ مِثْلَهَا قَالَ يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلاَ نَبِيدُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلاَ نَبْأَسُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلاَ نَسْخَطُ طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2564, 2550) et Ahmad (n° 1273).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا ) بِفَتْحِ الْمِيمِ الثَّانِيَةِ أَيْ مَوْضِعًا لِلِاجْتِمَاعِ أَوْ اِجْتِمَاعًا ( يَرْفَعْنَ بِأَصْوَاتٍ ) الْبَاءُ الزَّائِدَةُ تَأْكِيدٌ لِلتَّعَدِّيَةِ , أَوْ أَرَادَ بِالْأَصْوَاتِ النَّغَمَاتِ وَالْمَفْعُولُ مَحْذُوفٌ أَيْ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ بِأَنْغَامٍ ( نَحْنُ الْخَالِدَاتُ ) أَيْ الدَّائِمَاتُ ( فَلَا نَبِيدُ ) أَيْ لَا نَهْلِكُ وَلَا نَمُوتُ مِنْ بَادَ أَيْ هَلَكَ وَفَنَى ( وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ ) أَيْ الْمُتَنَعِّمَاتُ ( فَلَا نَبْأَسُ ) أَيْ لَا نَفْتَقِرُ وَلَا نَحْتَاجُ. قَالَ فِي الْقَامُوسِ : بَؤُسَ كَكَرُمَ بَأْسًا وَبَئِسَ كَسَمِعَ بُؤْسًا اِشْتَدَّتْ حَاجَتُهُ ( وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ ) أَيْ عَنْ رَبِّنَا أَوْ عَنْ أَ…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2564 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2564 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2564 |
Autres versions
Faible
Jami' at-Tirmidhi 2550
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1273
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 5646
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 5649
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Également rapporté par… (9)
- البعث والنشور للبيهقي (369)فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ ، إِلا الصُّوَرَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا ، وَإِنَّ فِيهَا مُجْتَمَعٌ لِلْحُورِ الْعَيْنِ ، يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَسْمَعِ الْخَلائِقُ بِمِثْلِهَا ، يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلا ن
- تاريخ الإسلام الذهبي (195)إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ إِلا الصُّوَرَ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (25419)فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا مَا فِيهَا شِرَاءٌ وَلَا بَيْعٌ إِلَّا الصُّوَرَ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (791)فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ , إِلا الصُّوَرَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ , فَإِذَا اشْتَهَى رَجُلٌ صُورَةً , دَخَلَ فِيهَا ، وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعَ الْحُورِ الْعِينِ , يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ تَسْمَعِ الْخَلائِقُ مِثْلَهَا : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلا نَبِيدُ , وَنَحْن
- صفة الجنة لأبي نعيم (445)فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ ، إِلا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا ، وَإِنَّ فِيهَا لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ ، يَرْفَعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ تَرَ الْخَلائِقُ مِثْلَهَا يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلا نَبِيد
- صفة الجنة لابن أبي الدنيا (250)فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ إِلا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، إِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا ، وَإِنَّ فِيهَا لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَرَ الْخَلائِقُ مِثْلَهَا , يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلا نَبِيدُ ، و
- مسند أبي يعلى الموصلي (259)فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ ، إِلا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا ، قَالَ : وَفِيهَا مَجْمَعٌ لِلْحُورِ الْعِينِ ، قَالَ : يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَسْمَعِ الْخَلائِقُ مِثْلَهَا ، قَالَ : يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَا
- مسند أبي يعلى الموصلي (420)فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهِ بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ إِلا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا ، قَالَ : وَفِيهَا مَجْمَعٌ لِلْحُورِ الْعِينِ ، قَالَ : يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ تَسْمَعِ الْخَلائِقُ بِمِثْلِهَا ، قَالَ : يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَات
- مصنف ابن أبي شيبة (33277)فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ , فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا , وَإِنَّ فِيهَا لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ , يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا , لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا , يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا
