Rapporteur :Asmâ bint Yazîd
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحِ، كَذَا قَالَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِِ : ( وإلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) وَفَاتِحَةِ آلِ عِمْرَانَ (الم * اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ) "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 3478), Abou Daoud (n° 1496), Ibn Maja (n° 3855) et Ad-Darimi (n° 3255).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحِ ) الْمَكِّيِّ كُنْيَتُهُ أَبُو الْحُصَيْنِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. قَوْلُهُ : ( وَفَاتِحَةِ آلَ عِمْرَانَ ) بِالْجَرِّ عَلَى أَنَّهَا وَمَا قَبْلَهَا بَدَلَانِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ وَوَجْهُهُمَا ظَاهِرٌ { ألم اللَّهُ إِلَخْ } بَدَلٌ مِمَّا قَبْلَهُ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي تَلْخِيصِ السُّنَنِ مَا لَفْظُهُ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ. وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ , وَفِي إِسْنَادِهِ أَيْضًا عُبَ…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
| Al-Albanim. 1420 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 3478 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan |
La chaîne seule |
n° 3478 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 3478 |
| Bachar 'Awwad Ma'rouf |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 3478 |
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 1496
D’après Asmâ bint Yazîd Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 3855
D’après Asmâ bint Yazîd Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 3255
D’après Asmâ bint Yazîd Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2291
D’après Asmâ bint Yazîd Arabe seulement
Également rapporté par… (15)
- الأسماء والصفات للبيهقي (189)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمِ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية 1-2 , وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ سورة البقرة آية 163
- الأمالي الخميسية للشجري (387)اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 وَفَاتِحَةُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية 2
- الأمالي الخميسية للشجري (1154)اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ سورة البقرة آية 255 ، وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163
- الترغيب في الدعاء والحث عليه لعبد الغني المقدسي (56)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ : الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية 1-2 وَ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163
- المجالسة وجواهر العلم للدينوري (15)اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة البقرة آية 255 ، وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163
- المعجم الكبير للطبراني (19949)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2 و وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163
- المعجم الكبير للطبراني (19950)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163 وَ الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2
- شعب الإيمان للبيهقي (2177)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ ، الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2 , وَ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163
- فضائل القرآن لابن الضريس (176)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 , وَفَاتِحَةُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ : الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية 1-2
- فضائل القرآن للفريابي (43)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 ، وَفَاتِحَةُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ : الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2
- مسند إسحاق بن راهويه (2078)اسْمُ اللَّهُ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 ، وَأَوَّلِ آلَ عِمْرَانَ : الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية 1-2
- مسند عبد بن حميد (1587)اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيتَيْنِ : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة البقرة آية 255 ، وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ سورة البقرة آية 163
- مصنف ابن أبي شيبة (28788)اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 وَفَاتِحَةِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2
- مصنف ابن أبي شيبة (34919)اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 وَفَاتِحَةِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2
- معالم التنزيل تفسير البغوي (58)فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ اسْمَ اللَّهِ الأَعْظَمِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 ، و اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة البقرة آية 255
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 26329
D’après Asmâ bint Yazîd Arabe seulement
Bon (hasan)
Sunan Ibn Maja 3856
D’après Abû Umâmah Arabe seulement