Rapporteur :Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلاَ فَخْرَ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 3610).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( عَنْ لَيْثٍ ) هُوَ اِبْنُ أَبِي سُلَيْمٍ قَوْلُهُ : " إِذَا بُعِثُوا" أَيْ مِنْ قُبُورِهِمْ " وَأَنَا خَطِيبُهُمْ" أَيْ الْمُتَكَلِّمُ عَنْهُمْ " إِذَا وَفَدُوا" أَيْ إِذَا قَدِمُوا عَلَى اللَّهِ وَالْوَفْدُ جَمَاعَةٌ يَأْتُونَ الْمَلِكَ لِحَاجَتِهِ " وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ" أَيْ الْمُؤْمِنِينَ بِالرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ " إِذَا أَيِسُوا" أَيْ إِذَا غَلَبَ عَلَيْهِمْ الْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ " لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدَيَّ" تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي آخِرِ تَفْسِيرِ سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ " وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي" إِخْبَارٌ بِمَا مَنَحَهُ مِنْ السُّؤْدُدِ وَتَحَدُّثٌ بِمَزِيدِ الْفَضْلِ وَالْإِكْرَامِ ( وَلَا فَخْرَ ) أَيْ أَنَّ هَذِهِ الْفَضِ…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 3610 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 3610 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 3610 |
Autres versions
Également rapporté par… (5)
- التبصرة لابن الجوزي (62)“ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا ، وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا ، وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا ، لِوَاءُ الْحَمْدِ بِيَدِي ، وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلا فَخْرَ “
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (187)أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا ، وَأَنا خَطِيبُهُمْ ، إِذَا أَنْصَتُوا ، وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا ، وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا ، وَأَنا شَافِعُهُمْ إِذَا حُبِسُوا ، لِوَاءُ الْكَرَمِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي ، وَمَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي ، وَأَنَا أَكْرَم
- تفسير ابن أبي حاتم (16861)أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا ، وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا ، وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا حَزِنُوا ، وَأَنَا شَفِيعُهُمْ إِذَا حُبِسُوا ، لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي ، وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا فَخْرَ ، يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَ
- دلائل النبوة للبيهقي (2241)أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا ، وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا ، وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا ، وَأَنَا شَفِيعُهُمْ إِذَا حُبِسُوا ، وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا ، لِوَاءُ الْكَرَمِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي ، وَمَفَاتِيحُ الْجِنَّانِ بِيَدِي ، وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آ
- معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (314)أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا ، وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا ، وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا يَئِسُوا ، لِوَاءُ الْحَمْدِ بِيَدِي ، وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلا فَخْرَ “
Sur le même sujet
Non jugé
Mishkat al-Masabih 5765
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 12013
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
