Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 49

Jami' at-Tirmidhi 3664

باب فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضى الله عنهما كِلَيْهِمَا ‏

Jugements divergents 5 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 3664

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏"‏ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ‏"‏ ‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishTürkçe

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 3664).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أبا بكر الصديق وعمر الفاروق رضي الله عنهما هما أفضل البشر بعد الأنبياء، وأفضل مَن دخل الجنة بعد النبيين والمرسلين.

  • أبو بكر وعمر رضي الله عنهما هما أفضل الناس بعد الأنبياء والمرسلين.
  • ليس في الجنة كَهْلٌ، بل مَن يدخلها ابن ثلاث وثلاثين سنة، والمراد أنهما سيدا مَن مات كهلًا في الدنيا، أو أنّ ذلك باعتبار ما كانوا عليه في الدنيا حال هذا الحديث.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ) الثَّقَفِيُّ الصَّنْعَانِيُّ. قَوْلُهُ : " هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ" تَقَدَّمَ شَرْحُهُ , وَقَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ الْكَهْلُ مِنْ الرِّجَالِ مَنْ زَادَ عَلَى ثَلَاثِينَ سَنَةً إِلَى الْأَرْبَعِينَ وَقِيلَ مِنْ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ إِلَى تَمَامِ الْخَمْسِينَ , وَقَدْ اُكْتُهِلَ الرَّجُلُ وَكَاهَلَ إِذَا بَلَغَ الْكُهُولَةَ فَصَارَ كَهْلًا , وَقِيلَ أَرَادَ بِالْكَهْلِ هَهُنَا الْحَلِيمُ الْعَاقِلُ أَيْ أَنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ حُلَمَاءَ عُقَلَاءَ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى وَالضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ فِي الْمُخْتَارَةِ.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 5 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح الترمذي n° 3664
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 3664
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3664
Bachar 'Awwad Ma'rouf Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 3664
At-Tirmidhim. 279 H Bon (hasan)حسن غريب من هذا الوجه Le hadith سنن الترمذي n° 3664
Jugements sur d’autres versions (8)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح بشواهده — تخريج سير أعلام النبلاء (7/13)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح بشواهده — تخريج مشكل الآثار (1963)
  • Bon (hasan)Adh-Dhahabi حسن اللفظ ، لولا لين في محمد بن كثير المصيصي لصحح — سير أعلام النبلاء (7/133)
  • Al-Haythami فيه علي بن عابس وهو ضعيف‏‏ — مجمع الزوائد (9/56)
  • Al-Bazzar لا نعلم أحدا رواه عن قتادة إلا الأوزاعي، ولا نعلم أحدا رواه عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس إلا محمد بن كثير المصيصي — البحر الزخار (13/453)
  • Ach-Chawkani إسناده رجاله رجال الصحيح — در السحابة (105)
  • Abou Zour'a ar-Razi قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبو زُرْعةَ: «هذا حَديثٌ باطِلٌ»، يعني بهذا الإسنادِ؛ وامتنع أن يُحَدِّثَنا به، وقال: «اضْرِبوا عليه». — علل ابن أبي حاتم (2677)
  • Ad-Diya' al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (2509)

Autres versions

Également rapporté par… (25)
  • الأحاديث المختارة (504)فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَقَالَ : هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • الأحاديث المختارة (505)فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، يَا عَلِيُّ لا تُخْبِرْهُمَا
  • الأحاديث المختارة (2043)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
  • الأحاديث المختارة (2244)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (472)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، لا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • البحر الزخار بمسند البزار (767)فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَقَالَ : هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (769)أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَقَالَ : هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَلا تُخْبِرْهُمَا
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1377)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، لا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2708)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1371)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، خَلا النَّبِيَّ وَالْمُرْسَلِينَ ، لا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4306)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4568)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، يَعْنِي : أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، لا تُخْبِرْهُمَا ذَلِكَ يَا عَلِيُّ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7051)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (9039)أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، وَلا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • المعجم الصغير للطبراني (974)أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
  • المعجم الكبير للطبراني (17747)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ ، وَالأَخِرِينَ مَا خَلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • صحيح ابن حبان (7061)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، إِِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • كشف الأستار (2349)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، لا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (523)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، يَا عَلِيُّ ، لا تُخْبِرْهُمَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (617)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ ، وَالآخِرِينَ ، إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31259)أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ , هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إلَّا مَا كَانَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَلَا تُخَبِرْهُمَا
  • معجم ابن الأعرابي (2044)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • معجم ابن الأعرابي (2047)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
  • معجم ابن الأعرابي (2213)هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، لا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ
  • معجم الصحابة لابن قانع (1553)أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُوَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

Sur le même sujet

Thèmes

lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ