حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ
لَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ نُضِّدَتْ فِي الْمَسْجِدِ فِي الرَّحَبَةِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ . فَإِذَا حَيَّةٌ قَدْ جَاءَتْ تَخَلَّلُ الرُّءُوسَ حَتَّى دَخَلَتْ فِي مَنْخَرَىْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَمَكَثَتْ هُنَيْهَةً ثُمَّ خَرَجَتْ فَذَهَبَتْ حَتَّى تَغَيَّبَتْ ثُمَّ قَالُوا قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ . فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 3780).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ) اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ( وَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ) التَّيْمِيِّ قَوْلُهُ : ( نُضِدَتْ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ جُعِلَتْ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ مُرَتَّبَةً ( فِي الرَّحَبَةِ ) بِفَتْحِ الرَّاءِ مَحَلَّةٌ بِالْكُوفَةِ ( تُخَلِّلُ الرُّءُوسَ ) بِحَذْفِ إِحْدَى التَّاءَيْنِ أَيْ تَدْخُلَ بَيْتَهَا ( فِي مَنْخِرَيْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ) أَيْ فِي ثُقْبَيْ أَنْفِهِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ الْمَنْخِرُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْخَاءِ وَبِكَسْرِهِمَا وَضَمِّهِمَا وَكَمَجْلِسٍ ثَقْبُ الْأَنْفِ ( فَمَكَثَتْ ) أَيْ لَبِثَتْ الْحَيَّةُ ( هُنَيْهَةً ) بِضَمِّ هَاءٍ وَفَتْحِ نُونٍ وَسُكُونِ تَحْتِيَّةٍ وَفَتْحِ هَاءٍ أُخْرَى أَيْ زَمَانً…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Chaîne authentiqueSahih Isnaad |
La chaîne seule |
n° 3780 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 3780 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
Chaîne authentiqueSahih Isnaad |
La chaîne seule |
n° 3780 |
| Bachar 'Awwad Ma'rouf |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 3780 |
