Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 8

Jami' at-Tirmidhi 803

باب مَا جَاءَ فِي الاِعْتِكَافِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ

Authentique 5 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 803

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ ‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 803).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

أخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من كل رمضان، فجاء عام لم يعتكف فيه، وذلك لعذر السفر، فقضى هذا الاعتكاف في رمضان من العام الذي يليه، فاعتكف فيه عشرين يومًا، وفي هذا تخصيص لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يومًا. رواه البخاري، فيكون اعتكافه عشرين يومًا قد تكرر مرتين، وعرفنا أن العذر هو السفر من حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فسافر عامًا، فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يومًا. رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو حديث صحيح، فيحتمل أن يكون العام الذي اعتكف فيه العشرين هو العام الثالث أو العام التاسع؛ لأنه غزا غزوة بدر في رمضان، وكذلك فتح مكة.

  • استحباب الاعتكاف العشر الأواخر من رمضان.
  • مشروعية قضاء النوافل الراتبة.
  • أن السفر والجهاد عذر في ترك العبادات.
  • موازنة المصالح والمفاسد، وتقديم الأغلب في حال اجتماعهما.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا ) قَالَ الْقَارِي : لَعَلَّهُ كَانَ لِعُذْرٍ اِنْتَهَى قُلْت : الظَّاهِرُ أَنَّ عَدَمَ اِعْتِكَافِهِ كَانَ لِعُذْرِ السَّفَرِ , يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ وَأَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَسَافَرَ عَامًا فَلَمْ يَعْتَكِفْ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ اِعْتَكَفَ عِشْرِينَ , كَذَا فِي الْفَتْحِ ( فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ ) اِسْمُ فَاعِلٍ مِنْ الْإِقْبَالِ ( اِعْتَكَفَ عِشْرِينَ ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَالرَّاءِ وَقِيلَ بِفَتْحِهِمَا عَلَى التَّثْ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 803
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 803
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 803
Bachar 'Awwad Ma'rouf AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 803
At-Tirmidhim. 279 H Authentiqueحسن صحيح غريب Le hadith سنن الترمذي n° 803
Jugements sur d’autres versions (11)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (2463)
  • AuthentiqueAl-Albani حسن صحيح وإسناده صحيح — هداية الرواة (2045)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (2463)
  • Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2463)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/358)
  • AuthentiqueAl-Baghawi صحيح غريب من حديث أنس — شرح السنة (3/552)
  • AuthentiqueAl-Hakim صحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (1621)
  • AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 602)
  • AuthentiqueMouqbil al-Wadi'i صحيح على شرط مسلم — الصحيح المسند (2)
  • Chaîne authentiqueشعيب الأرناووط إسناده صحيح، وله شاهد — تخريج شرح السنة (1834)
  • Chaîne authentiqueشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (6/396)

Autres versions

Également rapporté par… (13)
  • أحكام القرآن الكريم للطحاوي (770)يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
  • أحكام القرآن الكريم للطحاوي (771)يَعْتَكِفُ بِهِمْ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ . فَسَافَرَ عَامًا ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (7915)يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7918)يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
  • المستدرك على الصحيحين (1533)يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2435)يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2436)اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2438)يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
  • جزء حنبل بن إسحاق (20)يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
  • شرح السنة (1834)يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمضَانَ ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، اعْتَكَفَ عِشْرِينَ
  • صحيح ابن خزيمة (2080)يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (563)يُجَاوِرُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
  • موطأ عبد الله بن وهب (276)يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1269

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, le Prophète (ﷺ) se retira à la mosquée les dix derniers jours du mois de Ramadan jusqu’à sa mort. Puis ses épouses en firent de même après lui. [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، تعالى ثم اعتكف أزواجه من بعده‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

D’après ʽÂ’ishah + 15 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1270

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de faire une retraite de dix jours à la mosquée au mois de Ramadan, mais l’année de sa mort, il observa une retraite de vingt jours. [Al-Boukhâri] LE PÈLERINAGE

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يومًا ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abû Hurayrah + 9 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1268

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire une retraite à la mosquée (I’tikâf) les dix derniers jours du mois de Ramadan. [Al-Boukhâri et Mouslim]

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

D’après Abdoullah ibn Umar + 5 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan ad-Darimi 1714

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ صَفِّيَةَ بِنْتَ حُيَيٍّ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

D’après Safiyya + 15 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 20317

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَقَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ…

D’après Ubay ibn Ka’b + 2 autres versions Arabe seulement

Thèmes

lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ