Rapporteur : Usâmah ibn Zayd
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنَا جَالِسٌ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ
يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 1923 ), Al-Boukhari (n° 1666 , 2999 , 4413 ), Muslim (n° 1286b ), An-Nasa’i (n° 3023 ), Ibn Maja (n° 3017 ), Malik (n° 884 ) et Ahmad (n° 20784 , 20831 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 1666
Commentaire d’Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud : vue étude
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( سُئِلَ أُسَامَة بْن زَيْد ) : خُصَّ بِالسُّؤَالِ لِأَنَّهُ كَانَ رَدِيفه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام مِنْ عَرَفَة إِلَى الْمُزْدَلِفَة ( حِين دَفَعَ ) : أَيْ اِنْصَرَفَ مِنْ عَرَفَة إِلَى الْمُزْدَلِفَة. قِيلَ إِنَّمَا يُسْتَعْمَل الدَّفْع فِي الْإِفَاضَة لِأَنَّ النَّاس فِي مَسِيرهمْ ذَلِكَ يَدْفَع بَعْضهمْ بَعْضًا. وَقِيلَ حَقِيقَة دَفَعَ أَيْ دَفَعَ نَفْسه عَنْ عَرَفَة وَنَحَّاهَا ( قَالَ ) : أَيْ أُسَامَة ( كَانَ يَسِير الْعَنَق ) : بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ السَّيْر السَّرِيع وَقِيلَ مَا بَيْن الْإِبْطَاء وَالْإِسْرَاع فَوْق الْمَشْي وَانْتِصَابه عَلَى الْمَصْدَرِيَّة كَقَوْلِهِمْ رَجَعَ الْقَهْقَرَى , أَوْ الْوَصْفِيَّة , أَيْ يَسِير السَّيْر الْعَنَق ( فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَة ) : بِفَتْ…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih صحيح
Le hadith
n° 1923
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 1923
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Authentique Sahih Bukhari (1666) Sahih Muslim (1286)
Le hadith
n° 1923
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 1923
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1666
‘Urwah ibn az-Zubayr relate : « Alors que j’étais assis avec lui, on demanda à Usâmah ibn Zayd (qu’Allah l’agrée, lui et son père) : " Comment est-ce que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) avançait lorsqu’il déferlait ? - Il répondit : Il allait tranquillement et lorsqu’il trouvait…
كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
D’après Usâmah ibn Zayd Expliqué
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2999
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 4413
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1286b
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 3023
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 3017
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Voir les 10 versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 884
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 20784
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 20831
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 2604
Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (2268)مَسِيرِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ ، فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ السنن الكبرى للبيهقي (8778)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً ، نَصَّ السنن الكبرى للنسائي (3903)كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسِيرُ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ ، وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ السنن الكبرى للنسائي (3904)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ السنن الكبرى للنسائي (3942)تَسِيرُ نَاقَتُهُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ السنن المأثورة رواية المزني (453)يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ السنن المأثورة رواية المزني (454)يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2732)كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2733)كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المعجم الأوسط للطبراني (5292)كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : الْعَنَقُ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ المعجم الصغير للطبراني (773)كَيْفَ كَانَ سَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ ، قَالَ : الْعَنَقُ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ شرح السنة (1932)كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً ، نَصَّ صحيح ابن خزيمة (2664)كَيْفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مستخرج أبي عوانة (2787)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مستخرج أبي عوانة (2788)حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ سَارَ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مستخرج أبي عوانة (2789)حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ فَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند ابن أبي شيبة (153)كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند ابن أبي شيبة (170)كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند الحميدي (528)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ؟ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ مسند الربيع بن حبيب (414)كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ مسند الموطأ للجوهري (622)سَيْرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، حِينَ دَفَعَ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ معجم ابن المقرئ (831)يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2669)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2670)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (752)كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً : نَصَّ
Sur le même sujet
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2616
+ 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1732
D’après Al-Fadl ibn Abbâs Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20794
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2152
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1805
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Authentique
Sunan Abou Daoud 1834
D’après Oumm al-Housayn + 3 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 1922 Hadith suivant n° 1924