Rapporteur : Abdoullah ibn Yazîd
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ
أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ، عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَىِ الْقَبْرِ وَقَالَ هَذَا مِنَ السُّنَّةِ .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 3211 ).
Explication en arabe أوصى أحد التابعين، وهو الحارث بن عبد الله الأعور أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه، فنفذ وصيته وصلى عليه، ثم أدخله قبره من جهة رجلي القبر، أي آخره الذي يكون فيه رجل الميت، فتكون رأس الميت عند الموضع الذي فيه رجلاه إذا دفن، وبيّن أن هذا سنة فله حكم المرفوع، ويستدل بهذا الحديث على أن أحق الناس بالصلاة على الميت من أوصى أن يصلي عليه.
بيان كيف يُدخل الميت في قبره. إذا أوصى الرجل أن يصلي عليه فلان تصح وصيته. أحق الناس بالصلاة على الميت من أوصى أن يصلي عليه.
Commentaire d’Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud : vue étude
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( فَصَلَّى ) : عَبْد اللَّه ( عَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى الْحَارِث ( ثُمَّ أَدْخَلَهُ ) : أَيْ أَدْخَلَ عَبْد اللَّه الْحَارِث ( وَقَالَ ) : عَبْد اللَّه ( هَذَا مِنْ السُّنَّة ) : فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبّ أَنْ يَدْخُل الْمَيِّت مِنْ قِبَل رِجْلَيْ الْقَبْر أَيْ مَوْضِع رِجْلَيْ الْمَيِّت مِنْهُ عِنْد وَضْعه فِيهِ , وَإِلَى ذَلِكَ ذَهَبَ الشَّافِعِيّ وَأَحْمَد , وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة : إِنَّهُ يَدْخُل الْقَبْر مِنْ جِهَة الْقِبْلَة مُعَرَّضًا إِذْ هُوَ أَيْسَر , وَاتِّبَاع السُّنَّة أَوْلَى مِنْ الرَّأْي. وَقَدْ اُسْتُدِلَّ لِأَبِي حَنِيفَة بِمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس وَابْن مَسْعُود وَبُرَيْدَةَ أَنَّهُمْ أَدْخَلُوا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَ…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih صحيح Le hadith
n° 3211
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3211
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Chaîne authentique Isnaad Sahih La chaîne seule
n° 3211
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3211
Abou Daoudm. 275 H
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith
سنن أبي داود n° 3211
Jugements sur d’autres versions (12)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (3211)Chaîne authentique Ibn Kathir إسناده صحيح — إرشاد الفقيه (236/1)Authentique Ibn al-Moulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (1/608)Ach-Chawkani رجال إسناده رجال الصحيح — نيل الأوطار (4/126)Ach-Chawkani رجاله رجال الصحيح — السيل الجرار (1/364)Chaîne authentique Al-Bayhaqi إسناده صحيح، وقد قال: [هذا من السنة] فصار كالمسند — السنن الكبرى للبيهقي (4/54)Chaîne bonne (hasan) Ibn Baz إسناده جيد — مجموع الشروح الفقهية. (131/8)Chaîne bonne (hasan) Ibn Baz إسناده جيد — مجموع الشروح الفقهية. (132/8)Ibn Daqiq al-'Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (1/289)Chaîne authentique عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (341)الرباعي رجال إسناده رجال الصحيح — فتح الغفار (753/2)المباركفوري فيه] أبو إسحاق السبيعي رواه عنه شعبة وهو لا يحمل عن شيوخه إلا صحيح حديثهم — تحفة الأحوذي (3/506)
Autres versions
Non jugé Bulugh al-Maram 573
Arabe seulement
Également rapporté par… (1)
السنن الكبرى للبيهقي (6517)أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ , وَقَالَ : هَذَا مِنَ السُّنَّةِ
Hadith précédent n° 3210 Hadith suivant n° 3212
