Rapporteur : Jâbir ibn 'Abdillah
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English Türkçe
Rapporté par Abou Daoud (n° 3681 ), At-Tirmidhi (n° 1865 ), Ibn Maja (n° 3393 ) et Ahmad (n° 14176 ).
Explication en arabe
بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن أي مشروب أو مأكول يُذهِب العقل عند تناول الكثير منه، فتناول القليل منه مُحرَّم حتى لو لم يُذهب العقل.
حِفَاظ الشريعة على عقول الناس. صحة اعتبار سَدّ الذرائع، وذلك بغَلْق كل ما يؤدّي إلى تلك الخبائث. تحريم القليل من المسكر؛ لأنه وسيلة للسُّكْر. إذا لم يُسكر لا القليل ولا الكثير، فإنه ليس بحرام.
Commentaire d’Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud : vue étude
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( مَا أَسْكَرَ ) : أَيْ أَيّ شَيْءٍ أَسْكَرَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَشْرُوبًا ( كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَام ) : قَالَ الْعَلْقَمِيّ : قَالَ الدَّمِيرِيّ : قَالَ اِبْن الْمُنْذِر : أَجْمَعَتْ الْأُمَّة عَلَى أَنَّ خَمْر الْعِنَب إِذَا غَلَتْ وَرَمَتْ بِالزَّبَدِ أَنَّهَا حَرَام وَأَنَّ الْحَدّ وَاجِب فِي الْقَلِيل مِنْهَا وَالْكَثِير , وَجُمْهُور الْأُمَّة عَلَى أَنَّ مَا أَسْكَرَ كَثِيره مِنْ غَيْر خَمْر الْعِنَب أَنَّهُ يَحْرُم كَثِيره وَقَلِيله , وَالْحَدّ فِي ذَلِكَ وَاجِب. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة وَسُفْيَان وَابْن أَبِي لَيْلَى وَابْن سِيرِينَ وَجَمَاعَة مِنْ فُقَهَاء الْكُوفَة : مَا أَسْكَرَ كَثِيره مِنْ غَيْر عَصِير الْعِنَب فَمَا لَا يُسْكِر مِنْهُ حَلَال , وَإِذَا سَكِرَ أَحَد مِنْهُ دُ…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Hasan Sahih حسن صحيح
Le hadith
n° 3681
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Sahih Lighairihi
Le hadith
n° 3681
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Chaîne bonne (hasan) Isnaad Hasan
La chaîne seule
n° 3681
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H
Authentique Hasan Sahih
Le hadith
n° 3681
Abou Daoudm. 275 H
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح
Le hadith
سنن أبي داود n° 3681
Jugements sur d’autres versions (48)
Authentique Al-Albani حسن صحيح — صحيح النسائي (5623)
Authentique Al-Albani حسن صحيح — صحيح الترمذي (1865)
Authentique Al-Albani حسن صحيح — صحيح ابن ماجه (2754)
Authentique Al-Albani حسن صحيح — صحيح ابن ماجه (2755)
Authentique Al-Albani صحيح — إرواء الغليل (2375)
Authentique Al-Albani صحيح — غاية المرام (58)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الترمذي (1864)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2753)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (14703)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (6558)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج سنن الدارقطني (4653)
Chou'ayb al-Arna'out قوي — تخريج المسند لشعيب (5648)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (3681)
Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (10/66)
Authentique At-Tirmidhi صحيح — سنن الترمذي (1864)
Bon (hasan) At-Tirmidhi حسن غريب — سنن الترمذي (1865)
Bon (hasan) Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/448)
Chaîne authentique Ibn Hajar al-'Asqalani إسناده صحيح على شرط مسلم — فتح الباري لابن حجر (10/47)
Adh-Dhahabi إسناده صالح — المهذب في اختصار السنن (7/3437)
Adh-Dhahabi فيه] عبد الله بن إسحاق الهاشمي. قال العقيلي، له أحاديث لا يتابع منها على شيء — ميزان الاعتدال (2/392)
Adh-Dhahabi فيه نجيح أبو معشر ذكر من جرحه — ميزان الاعتدال (4/248)
Ibn Taymiyya قد صحح ذلك غير واحد من الحفاظ — مجموع الفتاوى (34/197)
Bon (hasan) Al-Baghawi حسن غريب — شرح السنة (6/114)
Authentique Ach-Chawkani ثابت — السيل الجرار (4/111)
At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن ابن إسحاق إلا إبراهيم بن سعد — المعجم الأوسط (4/155)
At-Tabarani لا يروى هذا الحديث عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن سليمان بن نضله — المعجم الأوسط (6/291)
Authentique Ibn Hibban صحيح — بلوغ المرام (378)
Ibn Hibban قلب سفيان بن محمد إسناده ومتنه جميعا — المجروحين (1/455)
Authentique Ad-Daraqoutni صحيح — الفتاوى الكبرى (3/417)
Ad-Daraqoutni ليس يثبُتُ هذا الحديثُ عن سالمٍ. — علل الدارقطني (3010)
Ad-Daraqoutni حكى فيه الخِلافَ على موسى بنِ عُقبةَ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ومعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ، وابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: ليس هذا اللَّفظُ بمحفوظٍ عن نافعٍ، والمحفوظُ: كُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ. ورواه عِكرِمةُ بنُ عمَّارٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، ورفْعُه ص — علل الدارقطني (2972)
Al-'Ouqayli في هذا أسانيد من غير هذا الوجه من وجه جيد — الضعفاء الكبير (2/234)
Authentique Ibn Baz ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن باز (19/89)
Authentique Ibn 'Outhaymin ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (2/573)
Authentique Mouqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (213)
Ibn Daqiq al-'Id على الأول : داود بن بكر بن أبي الفرات ، وقال أبو حاتم : ليس بالمبين من حديث أبي عثمان وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/767)
Chaîne bonne (hasan) Al-'Ayni إسناده حسن جيد — نخب الافكار (16/74)
Authentique ابن المنذر ثابت — الأوسط لابن المنذر (13/27)
Authentique الجورقاني صحيح — الأباطيل والمناكير (2/287)
Authentique محمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (302)
Chaîne authentique السفاريني الحنبلي إسناده صحيح على شرط مسلم — شرح ثلاثيات المسند (1/767)
Authentique ابن حزم صحيح — المحلى (7/500)
ابن القيسراني فيه] سفيان الفزاري يقلب الأخبار ويأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم — تذكرة الحفاظ (277)
ابن القيسراني عن عائشة من طرق وعن ابن عمر من طرق في كل منها ضعيف وعن جابر فيه ضعيف — ذخيرة الحفاظ (4/2057)
ابن القيسراني فيه سفيان بن محمد الفزاري يقلب الأخبار — معرفة التذكرة (192)
ابن العربي لم يصح — عارضة الأحوذي (4/282)
محمد ابن عبدالهادي فيه] داود بن بكر بن أبي الفرات قال أبو حاتم: هو شيخ لا بأس به، ووثقه ابن معين — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (616)
محمد ابن عبدالهادي فيه] عبدالله بن عمر العمري: تُكلِّم فيه من قبل حفظه — تنقيح التحقيق (5/13)
Autres versions
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 1865
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 3393
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 14176
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 1249
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3645
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1481)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1573)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1574)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الصغير للبيهقي (1544)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الكبرى للبيهقي (15988)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الكبرى للبيهقي (15989)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الكبرى للبيهقي (15990)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الكبرى للبيهقي (15992)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الكبرى للنسائي (4964)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ السنن الكبرى للنسائي (6572)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المستدرك على الصحيحين (5731)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الأوسط للطبراني (1645)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الأوسط للطبراني (3983)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الأوسط للطبراني (4147)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الأوسط للطبراني (4462)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الأوسط للطبراني (6619)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الكبير للطبراني (4040)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الكبير للطبراني (4743)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المعجم الكبير للطبراني (13238)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ المنتقى من السنن المسندة (847)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ سنن الدارقطني (4088)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ سنن الدارقطني (4089)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ كشف الأستار (2746)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1333)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ موطأ عبد الله بن وهب (35)مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 6271
D’après Abdoullah ibn Amr + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3646
D’après ʽÂ’ishah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 2007
D’après Sa‘d + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 8266
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 5583
D’après Anas ibn Mâlik + 2 autres versions Arabe seulement
Authentique
Sahih al-Boukhari 5580
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 3680 Hadith suivant n° 3682