Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Abou DaoudLivre 27

Sunan Abou Daoud 3702

باب فِي الأَوْعِيَةِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 3702

Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ

كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سِقَاءٍ فَإِذَا لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 3702), Muslim (n° 1999b, 1999c), An-Nasa’i (n° 5613), Ibn Maja (n° 3400), Ahmad (n° 13748, 13770, 13975, 14528) et Ad-Darimi (n° 2015).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( نُبِذَ لَهُ فِي تَوْر مِنْ حِجَارَة ) : التَّوْر بِفَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ فَوَاو سَاكِنَة قَالَ بَعْضهمْ : التَّوْر إِنَاء صَغِير يُشْرَب فِيهِ وَيُتَوَضَّأ مِنْهُ. وَقَالَ اِبْن الْمَلَك : وَهُوَ ظَرْفٌ يُشْبِه الْقِدْر يُشْرَب مِنْهُ. وَفِي النِّهَايَة : إِنَاء مِنْ صُفْر أَوْ حِجَارَة كَالْإِجَّانَةِ وَقَدْ يُتَوَضَّأ مِنْهُ. وَفِي الْقَامُوس : إِنَاء يُشْرَب مِنْهُ مُذَكَّر. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 3702
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3702
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim (1998) Le hadith n° 3702
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3702

Autres versions

Voir les 10 versions
Également rapporté par… (22)
  • الأحاديث المختارة (2571)يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • الأشربة لأحمد بن حنبل (32)يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (1025)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَيَشْرَبُهُ مِنْ يَوْمِهِ ، وَمِنَ الْغَدِ ، وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ أَنْ يُهْرَاقَ ، وَإِمَّا أَنْ يَشْرَبَهُ بَعْضُ الْخَدَمِ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (1038)يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي سِقَاءٍ ، فَإِذَا لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4970)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (9621)يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَيَشْرَبُ مِنْهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ
  • المعجم الكبير للطبراني (8102)نَبِيذٌ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (56229)لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ .
  • شرح السنة (2925)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَيَشْرَبُهُ مِنْ يَوْمِهِ ، وَمِنَ الْغَدِ ، وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ أَنْ يُهْرَاقَ ، وَإِمَّا أَنْ يَشْرَبَهُ بَعْضُ الْخَدَمِ
  • صحيح ابن حبان (5502)إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • صحيح ابن حبان (5511)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَيَشْرَبُهُأَوَّلَ يَوْمٍ ، وَالثَّانِي ، وَالثَّالِثَ ، إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ
  • صحيح ابن حبان (5527)إِذَا لَمْ يُوجَدْ لَهُ شَيْءٌ ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • فوائد تمام الرازي (469)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَلَيْلَتَهُ
  • فوائد تمام الرازي (1058)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَةٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6430)يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً ، نَبَذُوا لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لأَبِي الزُّبَيْرِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَمِنْ بِرَامٍ ؟ قَالَ : مِنْ بِرَامٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6431)الْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6434)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1754)يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • مسند ابن الجعد (2303)يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا لَهُ سِقَاءً نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • مسند ابن الجعد (2314)يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ ، فَإِذَا لَمْ يُوجَدْ سِقَاءٌ انْتُبِذَ لَهُ فِي تَوْرِ مِنْ حِجَارَةٍ
  • مصنف عبد الرزاق (16428)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ , نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
  • موطأ عبد الله بن وهب (27)إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ

Sur le même sujet

Authentique Sahih Muslim 2004d

On préparait au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) de la "boisson édulcorée" (littéralement : fermentée) à partir d'eau et de raisins secs dans une outre. Il en buvait le jour même, le lendemain et le surlendemain. Ensuite, au soir du troisième jour, il en buvait encore et en abreuvait autrui. Et s'il restait du surplus, alors il s'en débarrassait.

Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : "On préparait au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) de la "boisson édulcorée" (littéralement : fermentée) à partir d'eau et de raisins secs dans une outre. Il en buvait le jour même, le lendemain et le surlendemain. Ensuite, au…

يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مِسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ أَهْرَاقَهُ ‏.‏

D’après Ibn 'Abbâs + 5 autres versions Expliqué

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 746

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم…

+ 5 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 23067

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ تُبَالَةَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّا نَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ فَنَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ…

D’après ʽÂ’ishah + 1 autre version Arabe seulement